Tương quan với lão tuôi trong lịch sử và văn hóa

Dịcàstéria về việc phục vụ sự phát triển toàn diện của con người trong Vatican

Ngày thế giới quyên góp

Ngày tưởng niệm Thánh Nữ Nikiforos, Tổng Giám mục Constantinopolis

Trong tiếng Anh, khái niệm này gần với Medical Humanities hoặc Health Humanities. Đây là lĩnh vực kết nối y học với đạo đức học, văn học, lịch sử, triết học, tâm lý học, xã hội học, nhân học, nghệ thuật và các khoa học nhân văn khác. Nói cách khác, y học hiện đại hỏi: “Bệnh nhân mắc bệnh gì?” Còn y học nhân văn hỏi thêm: “Con người này đang sống với căn bệnh ấy như thế nào?” Y học nhân văn không làm y học kém khoa học. Ngược lại, nó làm cho khoa học y học trở nên có nơi để đến: đến với một con người cụ thể, trong một hoàn cảnh cụ thể, với một nỗi đau cụ thể. Bởi cuối cùng, thành tựu lớn nhất của y học không chỉ là kéo dài sự sống, mà là giúp con người sống, bệnh, già đi và ra đi trong sự tôn trọng. Y học nhân văn là khi ngành y không chỉ hỏi “làm sao chữa được bệnh?”, mà còn dám hỏi “làm sao để người bệnh vẫn còn được là một con người trọn vẹn trong suốt quá trình chữa bệnh?”

Toàn diện học thuyết về tự nhiên, nghệ thuật và tinh thần con người. Phân tích các ý tưởng chính: hình thái học, cực tính, "kinh nghiệm nhẹ" và pantheism.

Khi ngày nay người ta nói về Yemen, hầu như luôn luôn xuất hiện những từ ngữ như: chiến tranh, đói khát, hoạn nạn, tấn công tàu thuyền, không kích. Nhưng nếu quan sát kỹ và đào sâu hơn, ta sẽ thấy: chiến tranh chỉ là phần nổi của tảng băng trôi. Yemen đã lâu nay không chỉ sống ngoài thế kỷ XXI mà còn ở một thực tại song song, nơi mà nhà nước như một tổ chức không còn tồn tại, mà thay vào đó là các bộ tộc, các nhà lãnh đạo tôn giáo và các nhóm vũ trang.

Khái niệm "trí tuệ xã hội"

Hiện tượng "cuồng Anh ngữ" trong văn hóa Nga

Quyền được quên lãng số hóa

Phong cách nhân văn trong thế kỷ 21

Waldorf school hôm nay

Du lịch环球 как перезагрузка

Pierre Bourdieu về nghiên cứu tôn giáo và tôn giáo tính