Лịch sử Troia là sự kết hợp đáng kinh ngạc giữa thần thoại và thực tế, đã làm say mê trí tưởng tượng của nhân loại qua hàng nghìn năm. Thành phố được ca ngợi bởi Homer trong «Iliad», một thời dài được coi là ảo tưởng văn học, cho đến khi vào thế kỷ XIX các nhà khảo cổ học đã chứng minh sự tồn tại thực tế của nó. Troia đã trở thành biểu tượng không chỉ của cuộc chiến cổ đại, mà còn là sự kiên trì của các nhà khoa học tin vào sự chân thực của những truyền thuyết.

Chiến tranh huyền thoại: thần thoại trở thành cơ sở của nền văn hóa châu Âu

theo truyền thuyết Hy Lạp cổ đại, Chiến tranh Troia bắt đầu từ việc vua Troia Paris cướp đi Helen, vợ của vua Mенелай xứ Sparta. Sự kiện này dẫn đến cuộc bao vây dài hạn của thành phố bởi các lực lượng liên minh Achae. Kết quả nổi bật nhất của cuộc chiến là kế hoạch khôn khéo của Odysseus với con ngựa gỗ, cho phép người Hy Lạp xâm nhập vào thành phố và phá hủy nó.

Các sử gia cho rằng cuộc chiến có thể xảy ra khoảng một nghìn hai trăm năm trước Công nguyên và phản ánh những xung đột thực tế giữa người Hy Lạp Mycenaean và cư dân Troada về quyền kiểm soát các eo biển dẫn vào Biển Đen. Tuy nhiên, tự詩 của Homer không phải là sử sách lịch sử, mà là sự kết hợp của thần thoại, truyền thuyết và sự tưởng tượng nghệ thuật, nơi sự thực kết hợp với sự can thiệp của các vị thần.

Khám phá khảo cổ: cách Heinrich Schliemann tìm thấy Troia

Trong hàng thế kỷ, Troia được coi là một thành phố完全是 huyền thoại. Điểm mốc quan trọng là cuộc khai quật của nhà khảo cổ học amateur người Đức Heinrich Schliemann, bắt đầu vào năm 1870 trên ngọn đồi Hisarlik tại Thổ Nhĩ Kỳ. Dưới sự thúc đẩy của niềm đam mê chứng minh sự tồn tại thực tế của các anh hùng Homeric, Schliemann, dựa trên văn bản «Iliad» và các mô tả địa lý, đã chọn nơi này. Trong quá trình khai quật, đã tìm thấy các di vật của nhiều thành phố chồng lên nhau. Schliemann tin rằng anh đã tìm thấy chính thành Troia mà người Hy Lạp bao vây, và thậm chí đã công bố về «vàng của Priam» mà sau này được phát hiện là thuộc thời kỳ sớm hơn.

Mặc dù có những giải thích sai lầm và phương pháp khai quật thô bạo, phát hiện của Schliemann đã trở thành một sự kiện sốc và chứng minh rằng đằng sau những thần thoại thường có sự thực lịch sử. Tuy nhiên, các nhà khoa học hiện đại cho rằng Troia của Homer có thể là thành phố thứ bảy, không phải là thành phố mà Schlieman đã khai quật.

Di sản của Troia trong nền văn hóa thế giới

Lịch sử của Troia và cuộc chiến Troia đã trở thành một trong những chủ đề chính của văn học và nghệ thuật phương Tây. Bên cạnh tác phẩm của Homer, nhiều tác phẩm cổ đại khác cũng được viết về sự kiện chiến tranh, chẳng hạn như «Æneid» của Virgil, kể về cuộc chạy trốn của anh hùng Troia Enée và sự thành lập của Roma.

Trong thế kỷ Trung Cổ, các truyền thuyết về Troia rất phổ biến ở châu Âu. Người ta tin rằng nhiều vương tộc châu Âu có nguồn gốc từ các anh hùng Troia, chẳng hạn như nhà Mеровin của Pháp và người Anh, theo truyền thuyết, có nguồn gốc từ Brutus Troia — người thành lập Anh.

Hình ảnh của các anh hùng chiến tranh Troia — Achilles, Hector, Paris, Helen — đã trở thành các nguyên mẫu trong nền văn hóa thế giới, và thành phố này đã trở thành biểu tượng của sụp đổ, hủy diệt và sự diệt vong của các nền văn minh vĩ đại. Ausdruck «ngựa gỗ Troia» đã trở thành từ chỉ để chỉ sự đe dọa ẩn giấu.

Troia ngày nay: khu vực khảo cổ và di sản UNESCO

Năm 1998, các phát hiện khảo cổ học tại Hisarlik đã được列入 danh sách Di sản Thế giới của UNESCO. Hiện tại, tại đây có một khu vực khảo cổ học, nơi diễn ra các cuộc khai quật và mở museum cho du khách tham quan. Du khách có thể nhìn thấy các di tích của tường, tháp và nhà cửa, tạo thành các lớp thành phố cổ đại, bao gồm các thời kỳ từ thời đồng-bronze đến thời kỳ La Mã. Các nghiên cứu tiếp tục diễn ra trong thế kỷ XXI, mở ra những bí mật mới của thành phố này, nơi thần thoại và sự thực đã hòa quyện vào một.

Permanent link to this publication: