Giáng sinh ở Ethiopia: sự kết hợp độc đáo của lịch sử cổ xưa, thần học và văn hóa

Giáng sinh Ethiopia, hoặc Genna (ገና), là một trong những phiên bản nguyên bản và cổ xưa nhất của việc kỷ niệm sự kiện này trong thế giới Kitô giáo. Độc đáo của nó đến từ việc duy trì các truyền thống cổ xưa (tiền Kitô giáo và thời kỳ Kitô giáo đầu tiên), đặc điểm của Kitô giáo Ethiopia (Tevaédo) và việc sử dụng lịch Julian. Kỷ niệm Genna không chỉ là nghi lễ tôn giáo mà còn là hiện tượng xã hội văn hóa phức tạp, phản ánh những lớp sâu của bản sắc Ethiopia.

Đặc điểm thời gian: 7 tháng 1 và ngày 29 tháng Tachsas

Giáng sinh ở Ethiopia được tổ chức vào ngày 7 tháng 1 (theo lịch Gregorian), tương ứng với ngày 29 tháng Tachsas theo lịch Ethiopia. Lịch này, là sản phẩm của lịch cổ xưa Alexandria, chậm hơn lịch Gregorian 7 năm và 8 tháng (cấu trúc 12-13 tháng). Ngày 29 Tachsas được chọn không phải ngẫu nhiên: theo truyền thống thần học Ethiopia, nó dựa trên các tính toán phức tạp liên quan đến Lễ Thông báo, được tổ chức vào ngày 29 tháng Miyazia (≈ 7 tháng 4). Giáng sinh sau 9 tháng của Lễ Thông báo tuân theo logic thời gian này, nhấn mạnh tính hệ thống của năm phụng vụ.

Chuẩn bị nghi lễ: 40 ngày kiêng cữ và marathon phụng vụ
Chuẩn bị cho Genna là một kiêng cữ nghiêm ngặt 40 ngày, được biết đến là «Kiêng cữ Giáng sinh» (Ye-Abiy Tsom). Nó bắt đầu vào ngày 25 tháng 11 theo lịch Ethiopia (≈ 3 tháng 12) và đòi hỏi từ chối hoàn toàn các sản phẩm từ động vật (thịt, sữa, trứng), và đối với những người có lòng thành trung thành nhất — và cá. Kiêng cữ không chỉ có ý nghĩa ascético mà còn có ý nghĩa cứu độ, chuẩn bị cho các tín hữu để gặp Chúa thể hiện.

Đỉnh điểm là đêm 7 tháng 1. Tại tất cả các nhà thờ trong đất nước, có một nghi lễ đêm lớn kéo dài đến bình minh. Các tín hữu, mặc quần áo truyền thống trắng (netela), đứng suốt buổi lễ (không được phép ngồi trong nhà thờ Ethiopia). Đỉnh điểm của nghi lễ là cuộc diễu hành trang trọng với tabor — hộp thánh, biểu tượng của các Bí ẩn Đạo pháp. Các linh mục và đệ tử trong trang phục thêu thùa, dưới những âm thanh của trống (kebero) và hệ thống kêu (sistr), đi quanh nhà thờ ba lần, biểu tượng cho niềm vui toàn thể.

Ý nghĩa và nghi lễ: từ lửa đến trò chơi genna

Ngày lễ có các thành phần dân gian và biểu tượng rõ ràng, chặt chẽ gắn kết với truyền thống nhà thờ.

Lửa David (Ye-David Bola). Trước Giáng sinh, đặc biệt là ở Addis Ababa và các thành phố khác, thanh niên tập hợp những đống rơm lớn để đốt lửa, được đốt cháy trên các двcroft nhà thờ và các khu vực công cộng sau buổi lễ tối. Những người tham gia, mặc quần áo trắng, nhảy qua lửa, quấn quanh nó, hát những bài hát lễ hội. Lễ tục này, có thể có nguồn gốc tiền Kitô giáo (liên quan đến ngày chuyển mùa), đã được Kitô hóa và giải thích như là biểu tượng của việc đốt cháy tội lỗi và niềm vui về sự ra đời của «Mặt trời Công lý».

Trò chơi genna. Genna cũng được gọi là trò chơi truyền thống Ethiopia với cú đánh và quả bóng gỗ, tương tự như hockey trên cỏ hoặc polo. Trong ngày Giáng sinh sau buổi lễ và bữa ăn, nam giới và thanh niên tập hợp trên các đồng cỏ để tổ chức các trận đấu lớn. Trò chơi này được hiểu như là kỷ niệm về những người chăn dắt, những người, khi biết về Giáng sinh, vui vẻ đánh đuổi cây gậy của mình. Nó là một hoạt động xã hội mạnh mẽ, củng cố các liên kết cộng đồng.

Bữa ăn và món ăn. Sau khi kết thúc kiêng cữ, món ăn chính của lễ hội là ıt (ынджера) với các biến thể khác nhau (ват), bao gồm cả thịt (thường là từ chim hoặc dê). Được phục vụ với rượu têll (một loại bia) hoặc têj (một loại rượu mía). Một phần không thể thiếu là việc mời những người lạ mặt và những người cần giúp đỡ, điều này được coi là một hành động công chính đặc biệt trong ngày này.

Đặc điểm địa phương và trung tâm hành hương

Lalibela. Thành phố này nổi tiếng với các nhà thờ được đục vào đá (thời kỳ XII-XIII), trở thành trung tâm hành hương chính của Giáng sinh. Nhiều ngàn người tin tưởng đổ đến đây để tổ chức lễ hội trong các nhà thờ độc đáo này, theo truyền thuyết, được xây dựng như «Thành phố Jerusalem mới». Buổi lễ đêm tại nhà thờ Betlehem (Bét-Léhém) hoặc nhà thờ thập giá Thánh Giorgi (Bét-Giorgis) — là một trải nghiệm không thể quên.

Axum. Trong thành phố cổ, nơi theo truyền thuyết Ethiopia, Kовчег của Đạo pháp được lưu trữ, lễ hội mang lại sự sâu sắc tôn giáo đặc biệt, liên kết Giáng sinh với lịch sử Cựu ước.

Thách thức hiện đại và sự chuyển đổi

Ngẫu nhiên truyền thống bảo thủ, Genna chịu ảnh hưởng của hiện đại. Trong các thành phố, lễ hội bị thương mại hóa (đồ trang trí cửa hàng, âm nhạc thế giới). Tuy nhiên, cốt lõi — kiêng cữ, nghi lễ đêm, bữa ăn gia đình và các trò chơi cộng đồng — vẫn còn vững chắc đối với hầu hết người Ethiopia. Lễ hội cũng trở thành một dấu hiệu quan trọng của bản sắc di dân: các cộng đồng Ethiopia trên toàn thế giới cố gắng tái tạo các yếu tố chính của nó (nghi lễ, bữa ăn chung), điều chỉnh cho các điều kiện mới.

Phép kết thúc

Giáng sinh Ethiopia (Genna) là một khối văn hóa tôn giáo sống động, nơi sâu sắc cổ xưa (lịch, kiêng cữ, biểu tượng lửa) kết hợp một cách hài hòa với thần học phụng vụ phát triển. Đây là một lễ hội coinvolg everything người và everything cộng đồng: cơ thể (qua kiêng cữ và đứng lâu trong nhà thờ), tâm hồn (qua cầu nguyện), các mối quan hệ xã hội (qua bữa ăn chung và trò chơi). Nó minh họa khả năng của truyền thống Kitô giáo để inculturate, hấp thụ và tôn thờ các phong tục địa phương (lửa, trò chơi) và duy trì sự kế thừa từ thời kỳ apostolic cổ xưa qua sự vững chắc của giáo lý và lịch.

Permanent link to this publication: