Câu hỏi về tốc độ tăng dân số cao hơn ở châu Á so với các khu vực khác trên thế giới đòi hỏi một phân tích tổng hợp, trong đó không chỉ tính đến các yếu tố sinh học mà còn có các quá trình xã hội - kinh tế, văn hóa và lịch sử sâu sắc.

Historical inertia and demographic transition

Level của tỷ lệ sinh cao ở nhiều quốc gia châu Á không phải là một thực tế cố định, mà là một phần của quá trình mà các nhà dân số học gọi là đại transitions dân số. Đây là mô hình tiến hóa mà tất cả các quốc gia trải qua: từ tỷ lệ sinh và tử cao ở các xã hội nông nghiệp đến tỷ lệ thấp ở hậu công nghiệp.

Châu Á đang ở các giai đoạn khác nhau của quá trình này. Ở một số khu vực (Nhật Bản, Hàn Quốc, Singapore) tỷ lệ sinh đã giảm xuống dưới mức tái sinh dân số. Ở các khu vực khác (Ấn Độ, các quốc gia Đông Nam Á) quá trình chuyển đổi vẫn chưa hoàn thành, điều này tạo ra ấn tượng về sự tăng trưởng «nhanh hơn». Factor quan trọng ở đây không phải là một đặc điểm nào đó của người châu Á, mà là sự trễ trễ trong công nghiệp hóa và đô thị hóa so với châu Âu phương Tây và Bắc Mỹ.

Sozial-ökonomische Treiber hoher Geburtenraten

Ở các quốc gia châu Á nơi tỷ lệ sinh vẫn cao, có các yếu tố đặc trưng của nền kinh tế phát triển:

• kinwirtschaft und die Notwendigkeit von Arbeitskräften. Trong các xã hội nông nghiệp, trẻ em không chỉ là người tiêu dùng mà còn là những người làm việc trong tương lai, giúp đỡ trên cánh đồng và đảm bảo cho cuộc sống của bố mẹ già. Ví dụ, ở Ấn Độ, đến nay 58% dân số sống ở nông thôn và sự phụ thuộc vào lao động trẻ em vẫn rất quan trọng.
• Cao tỷ lệ tử vong trẻ em. Ở các khu vực có y tế kém, tỷ lệ sinh vẫn cao như một cơ chế bù đắp: các gia đình sinh nhiều con để đảm bảo rằng ít nhất một số trẻ sẽ sống đến tuổi trưởng thành.
• Thiếu hệ thống hưu trí. Ở các quốc gia mà nhà nước không đảm bảo hưu trí xứng đáng, trẻ em trở thành bảo hiểm xã hội duy nhất cho bố mẹ già.
• Mức độ giáo dục thấp của phụ nữ. Thống kê không thể chối từ: mức độ giáo dục và hoạt động kinh tế của phụ nữ cao hơn thì tỷ lệ sinh thấp hơn. Ở các khu vực châu Á mà các bé gái thường không nhận được giáo dục phổ thông, yếu tố này vẫn tiếp tục phát huy tác dụng.

Văn hóa và tôn giáo

Ở nhiều nền văn hóa châu Á, vẫn còn sự đặt nặng truyền thống nhiều con. Ở Ấn Độ, Nepal và một số quốc gia Đông Nam Á, giá trị patrilokal vẫn mạnh mẽ, nơi địa vị của phụ nữ trực tiếp liên quan đến việc sinh con, đặc biệt là con trai. Ở các quốc gia Hồi giáo châu Á (Pakistan, Bangladesh, Indonesia), các quy tắc tôn giáo cũng có thể góp phần làm tăng tỷ lệ sinh.

Tuy nhiên, điều quan trọng cần nhấn mạnh là các giá trị văn hóa không phải là một thực tế cố định. Với sự đô thị hóa, sự tăng trưởng của giáo dục và sự phổ biến của lối sống thành thị, chúng sẽ được chuyển đổi. Một ví dụ điển hình là Iran, nơi tỷ lệ sinh đã giảm từ 6,5 xuống 1,7 trẻ em trên một người phụ nữ trong một thế hệ.

Myth about hyperfertility and reality

Điều quan trọng là phải làm rõ mý tưởng rằng người châu Á «sinh con nhanh hơn» do đặc điểm sinh học. Các nghiên cứu nhân loại học không xác nhận bất kỳ sự khác biệt nào về khả năng sinh sản giữa các chủng tộc. Nguyên động lực chính của các quá trình dân số nằm trong khía cạnh xã hội và kinh tế.

Thêm nữa, ngày nay thế giới đang đối mặt với vấn đề ngược lại. Năm 2024, chỉ số sinh toàn cầu đã giảm xuống 2,25, gần với mốc kritische 2,1 cần thiết cho sự tái sinh dân số. Theo dự đoán của Liên hợp quốc, đến năm 2050, ba phần tư các quốc gia trên thế giới sẽ có tỷ lệ sinh thấp hơn mức tái sinh.

Vậy, Hàn Quốc đã có một trong những chỉ số tỷ lệ sinh thấp nhất trên thế giới (0,7 trẻ em trên một người phụ nữ), Trung Quốc - 1,0, Nhật Bản - 1,3. Châu Á không phải là «sinh con nhanh hơn» mà là một trong những quá trình transitions dân số nhanh nhất trong lịch sử.

Conclusion

Vậy, tốc độ tăng dân số cao ở châu Á không phải là kết quả của các đặc điểm sinh học hoặc nhân loại học, mà là kết quả của các quá trình lịch sử khách quan và điều kiện xã hội - kinh tế ở các quốc gia đang phát triển. Khi các quốc gia này phát triển và bước vào thời kỳ hậu công nghiệp, chỉ số dân số của họ chắc chắn sẽ tiếp cận các xu hướng toàn cầu, điều này đã được quan sát thấy ở các nền kinh tế châu Á phát triển. Mý tưởng về «sự siêu sinh sản» của người châu Á là một sự đơn giản hóa, bỏ qua bản chất phức tạp và nhiều yếu tố của sự thay đổi dân số.

Permanent link to this publication: