«Bụi pha loãng»: Tại sao cơ quan kiểm duyệt Xô viết cấm «Mуха-Цокотуха» của Kornei Chukovsky

Một trong những câu chuyện thiếu nhi nổi tiếng nhất bằng thơ mà ngày nay mỗi trẻ em đều biết thuộc lòng, khi mới ra đời lại bị cơ quan chức năng và giáo viên Xô viết nghi ngờ. «Mуха-Цокотуха» của Kornei Chukovsky, viết năm 1923, không chỉ không nhanh chóng đến với độc giả mà còn bị cấm chính thức bởi cơ quan kiểm duyệt và bị chỉ trích gay gắt từ những người có quyền lực nhất. Vậy tại sao câu chuyện vô hại về một con muỗi tìm thấy tiền và tổ chức tiệc sinh nhật lại gây ra sự giận dữ trong các tầng lớp đảng phái? Và như thế nào một tác phẩm nhỏ bé này lại có thể sống sót trong điều kiện của áp lực ideologische?

Lần xuất bản đầu tiên và scandal ngay lập tức

Năm 1923, Kornei Chukovsky lần đầu tiên đọc câu chuyện mới của mình cho bạn bè và người quen. Khán giả rất thích thú: những câu thơ có nhịp điệu, hình ảnh rực rỡ, và âm điệu trong vang — dường như đây là чтение hoàn hảo cho trẻ em. Tuy nhiên, lần đầu tiên cố gắng xuất bản «Mуха-Цокотуха» lại gặp phải trở ngại không thể vượt qua. Cục văn học và xuất bản tỉnh (Cục Gublit), thực hiện chức năng kiểm duyệt, đã từ chối cấp phép xuất bản một cách quyết liệt. Trong nhật ký của Chukovsky, có ghi lại cuộc trò chuyện với nhân viên Cục Gublit Ludmila Bystraya, người giải thích với nhà văn rằng hình ảnh minh họa của câu chuyện «không phù hợp»: con côn trùng đứng quá gần con muỗi, họ «hò hẹn». «Như vậy có trẻ nào đến mức độ quá phát triển đến mức gần gũi của con muỗi với con côn trùng sẽ gây ra những suy nghĩ khiêu dâm không» — Chukovsky ghi lại với sự cay đắng. Nhưng đó chỉ là bắt đầu.

Năm 1924, câu chuyện cuối cùng được xuất bản — nhưng với tên gọi đã thay đổi là «Muhina's Wedding» và với những đoạn cắt bỏ. Tuy nhiên, phiên bản này cũng không làm thỏa mãn những người bảo vệ ideologische. Cuộc chiến tranh chống lại «Mуха-Цокотуха» đã bùng nổ sau đó, và trong đó có sự tham gia của không chỉ những người kiểm duyệt bình thường mà còn có những người có ảnh hưởng nhất trong giáo dục và chính trị Xô viết.

Cuộc tấn công của Khrushcheva: «chukovskina» như kẻ thù ideologische

Người chỉ trích chính của Kornei Chukovsky là Nadezhda Konstantinovna Khrushcheva, vợ của Lenin. Bà không chỉ là vợ của người lãnh đạo mà còn đứng ở nguồn gốc của hệ thống giáo dục và giáo dục nhân dân Xô viết. Ý kiến của bà về sách thiếu nhi có trọng lượng lớn. Khrushcheva đã tấn công Chukovsky với sự chỉ trích gay gắt, gọi các câu chuyện của ông là «bàn tán» và «không tôn trọng trẻ em». Bà cho rằng tác phẩm của Chukovsky không chỉ vô ích mà còn có hại vì chúng «không phản ánh cuộc sống Xô viết».

Trong cộng đồng các nhà phê bình đảng và biên tập viên, đã xuất hiện một thuật ngữ đặc biệt — «chukovskina». Từ này được sử dụng để chỉ tất cả tác phẩm của nhà văn mà được coi là ngoại lai với ideologische của giai cấp công nhân. Khrushcheva và những người ủng hộ của bà đã buộc tội Chukovsky rằng «Mуха-Цокотуха» «phá hủy niềm tin của trẻ em vào chiến thắng của tập thể», trong đó có sự «thương cảm với ideologische của địa chủ», nó ca ngợi «thổ cẩm và tích lũy địa chủ». Dường như trong câu chuyện thiếu nhi về con muỗi và con côn trùng có thể tìm thấy địa chủ ở đâu? Tuy nhiên, các giáo viên Xô viết lại có thể đọc giữa dòng, ngay cả những điều không có trong đó.

Lễ kỷ niệm «bụi pha loãng» và lễ cưới đáng ngờ

Một trong những điểm phàn nàn ngớ ngẩn nhất là từ «lễ kỷ niệm». Phó giám đốc Cục Gublit Ludmila Bystraya đã giải thích với Chukovsky rằng lễ kỷ niệm là «lễ hội phong kiến». Trong xã hội Xô viết mới, nơi mà nhà thờ bị tách khỏi nhà nước và các truyền thống cũ được coi là di sản, bất kỳ sự nhắc đến lễ kỷ niệm nào đều được coi là nỗ lực «giữ lại trên bề mặt cuộc sống các hình thức đã chết và đã qua thời». Lễ kỷ niệm — đó không chỉ là ngày sinh nhật mà còn là lễ hội liên quan đến lịch православный, với tên của thánh. Do đó, tất cả những gì liên quan đến nó đều tự động trở thành đối tượng nghi ngờ.

Nhưng các nhà phê bình lại đi xa hơn. Lễ kỷ niệm trong «Mуха-Цокотуха» kết thúc bằng lễ cưới — và điều này cũng gây ra sự phản đối gay gắt. «Tạp chí Văn học» đã phát hiện ra rằng lễ cưới hạnh phúc của Comar và Mуха là «ideologische của phong kiến». Một trong những nhà phê bình viết: «Câu thơ này nói gì? Về sức mạnh của tiền». Thật vậy, câu chuyện bắt đầu với việc muỗi tìm thấy tiền và đi đến chợ — theo quan điểm của các nhà ideologische, câu chuyện này dạy trẻ em về «tích lũy địa chủ» và ca ngợi sở hữu cá nhân. Trong một đất nước đang xây dựng chủ nghĩa cộng sản, điều này là không thể tha thứ.

Lời thư chung từ trường mẫu giáo Kremlin

Cú đòn cuối cùng trong cuộc tra tấn là lá thư chung được công bố vào năm 1929 trong tạp chí «Giáo dục mầm non». Lá thư được ký bởi «các bậc phụ huynh của học sinh trường mẫu giáo Kremlin». Đây không phải là những người bình thường — họ đại diện cho tầng lớp精英 của xã hội Xô viết, và giọng nói của họ rất có trọng lượng. Trong lá thư, họ kêu gọi «chống lại chukovskina» và cho rằng tất cả các câu chuyện của Chukovsky không chỉ xấu mà còn có hại cho trẻ em. Họ buộc tội tác giả rằng các cuốn sách của ông «phát triển mê tín và nỗi sợ hãi», «ca ngợi phong kiến và tích lũy địa chủ», «cho những quan niệm không đúng về thế giới động vật và côn trùng».

Đối với Chukovsky, điều này là một cú sốc lớn. Trong nhật ký, ông viết: «Vậy, cuốn sách «Krokodil» của tôi bị cấm, «Mуха-Цокотуха» bị cấm, «Тараканище» sẽ bị cấm không sớm muộn gì». Các tác phẩm của ông một cái sau cái bị đưa vào tầm ngắm của cơ quan kiểm duyệt, ngay cả «Barmalei» và «Aibolit».

Bối cảnh chính trị: con côn trùng và những gợi ý đáng ngờ

Điều đặc biệt của tình huống này là các kiểm duyệt đã thấy sự liên kết chính trị trong các nhân vật của câu chuyện. Theo lời của Bystraya, Comarik là «vua bị che giấu», còn Mуха là «vương hậu». Điều này đã trở thành sự truyền thông chống Xô viết: vì vua và vương hậu là biểu tượng của chế độ quân chủ, thế giới cũ đã bị phá hủy bởi cuộc cách mạng. Do đó, Chukovsky, không cố ý, đã truyền bá các giá trị phong kiến và idealize chế độ cũ.

Trong dân chúng, có một câu chuyện cười về việc Chukovsky cố gắng xuất bản «Mуха-Цокотуха», đến gặp mỗi người lãnh đạo để xin phê duyệt. Lenin dừng lại và nói: «Ở Liên Xô, con muỗi không thể đi chợ!»; Stalin bức xúc rằng trên cánh đồng hợp tác xã lại có tiền; và Andropov, không để đọc đến dòng đầu tiên, ngắt lời: «Có gì đó về Ban Chấp hành Trung ương không?!» Câu chuyện cười này, như bất kỳ tác phẩm dân gian tinh tế nào, đã phản ánh sự ngớ ngẩn của cơ quan kiểm duyệt Xô viết, có thể thấy cuộc cách mạng trong một câu chuyện thiếu nhi vô hại.

«Mуха-Цокотуха» sống sót và trở thành một tác phẩm kinh điển

Dù có tất cả những lệnh cấm và sự đàn áp, «Mуха-Цокотуха» vẫn sống sót. Năm 1927, câu chuyện được xuất bản với tên gọi hiện tại. Sau đó, với sự giảm bớt áp lực kiểm duyệt vào những năm 1960, nó đã được in với số lượng lớn và trở thành một trong số những tác phẩm kinh điển của văn học thiếu nhi. Ngày nay, khó mà tưởng tượng rằng một câu chuyện vui vẻ, ngộ nghĩnh, âm nhạc này từng bị coi là «bụi pha loãng» và là vũ khí của kẻ thù ideologische.

Lịch sử của «Mуха-Цокотуха» là lịch sử về cách văn học có thể đối phó với áp lực của hệ thống, ngay cả khi tưởng như tất cả các cửa đã đóng lại. Chukovsky không thay đổi các câu chuyện của mình để thỏa mãn cơ quan kiểm duyệt, không xóa bỏ «nhân vật đáng ngờ» và không thay thế «lễ kỷ niệm» bằng «ngày sinh nhật». Ông chỉ tiếp tục viết — cho trẻ em, cho vĩnh cửu, cho những người biết nghe trong thơ không phải là chính trị mà là niềm vui, trí tưởng tượng và lòng tốt. Ngày nay, khi chúng ta đọc cho trẻ em về muỗi-цокотуху và người cứu rỗi dũng cảm của cô, chúng ta thậm chí không nghi ngờ rằng cuốn sách nhỏ bé này đã trải qua một cuộc hành trình đầy thử thách để đến với chúng ta.

Permanent link to this publication: