Ngôn ngữ phương ngữ: hiện tượng ngôn ngữ làm trung gian trong lịch sử và hiện đại

Đầu đề: Cần thiết giao tiếp như động lực của sự tiến hóa ngôn ngữ

Ngôn ngữ phương ngữ (từ tiếng Ý «lingua franca» — «ngôn ngữ法兰克», nơi «frank» có nghĩa là tất cả các dân tộc châu Âu phương Tây) là ngôn ngữ hoặc phương ngữ được sử dụng hệ thống để giao tiếp giữa những người mà ngôn ngữ đó không phải là ngôn ngữ bản xứ của họ. Điều này không phải là sự pha trộn của các ngôn ngữ, mà là công cụ hoạt động, xuất hiện trong các khu vực có sự tiếp xúc mạnh mẽ: thương mại, ngoại giao, khoa học, tôn giáo, quản lý các đế quốc đa dân tộc. Việc học ngôn ngữ này nằm ở ranh giới của xã hội ngôn ngữ học, lịch sử và nhân học và minh họa cách nhu cầu giao tiếp tạo ra các hệ thống ngôn ngữ mới.

Phổ điển lịch sử: từ các đế quốc cổ đại đến Trung Cổ

1. Ngôn ngữ Akkadian (XXIII–VII thế kỷ TCN): Tại Mesopotamia cổ đại, Akkadian (ngôn ngữ Semit) đã trở thành ngôn ngữ của hành chính và ngoại giao quốc tế, thay thế cho ngôn ngữ Sumer. Các bảng gạch đất sét với thư từ bằng Akkadian được tìm thấy trong lưu trữ Aamar (Ai Cập) và Hattusa (thủ đô Hittite) là bằng chứng về vai trò của ngôn ngữ coine ngoại giao tại Trung Đông.

2. Coine (ἡ κοινὴ διάλεκτος) — «ngôn ngữ phổ biến» (IV thế kỷ TCN – IV thế kỷ SCN): Xuất hiện dựa trên phương ngữ Attic của tiếng Hy Lạp sau các cuộc chinh phục của Alexander the Great. Nó trở thành ngôn ngữ của thế giới Hellenistic từ Sicily đến Ấn Độ, kết hợp khoa học (công trình của Archimedes), văn học (Sептуагинта – bản dịch Cựu ước) và early Christianity (New Testament được viết bằng coi-ne).

3. Latinh: Là ví dụ điển hình của ngôn ngữ phương ngữ đế quốc và hậu đế quốc. Sau khi Đế quốc La Mã phương Tây sụp đổ, Latinh vẫn là ngôn ngữ của nhà thờ, khoa học, giáo dục và pháp luật quốc tế ở châu Âu cho đến thế kỷ XVIII. Điều này là không phải là ngôn ngữ nói, mà là mã viết và nghi lễ, chỉ có thể truy cập được bởi tầng lớp thượng lưu.

Ngôn ngữ phương ngữ cổ điển của Địa Trung Hải

Thực chất «ngôn ngữ phương ngữ» (hoặc «sabir») là một pidgin hình thành ở Địa Trung Hải trong thời kỳ các cuộc croisade (XI–XIX thế kỷ). Lексicon của nó chủ yếu là romance (dựa trên từ tiếng Ý, Provencal, tiếng Tây Ban Nha), ngữ pháp là tối giản hóa, với các yếu tố Hy Lạp, Ả Rập, Thổ Nhĩ Kỳ. Người ta giao tiếp bằng ngôn ngữ này là các thương nhân, cướp biển, ngoại giao và nô lệ. Ví dụ câu: 「Mi non mirato tuo. Perche ti parla?」 (「Tôi không nhìn vào anh. Tại sao anh nói？」). Điều này là một loại pidgin thương mại với sử dụng tình huống.

Thời kỳ thuộc địa và các ngôn ngữ toàn cầu mới

Thời kỳ các cuộc khám phá lớn đã tạo ra các ngôn ngữ phương ngữ mới, thường dưới hình thức pidgin và ngôn ngữ criol.

• Suahili: Là ngôn ngữ của người dân bờ biển Đông Phi, được phong phú hóa bằng từ vựng Ả Rập. thanks to thương mại và sau đó là sự quản lý thuộc địa của Đức, sau đó là Anh, nó đã trở thành ngôn ngữ phương ngữ toàn cầu của hàng triệu người từ Kenya đến Congo.

• Hindustani (cơ sở của Urdu và Hindi): Đã hình thành trong quân đội và thị trường của Bắc Ấn Độ như một sự pha trộn của Persia, Ả Rập và các phương ngữ địa phương. Nó trở thành ngôn ngữ giao tiếp quốc tế trong Ấn Độ thuộc Anh.

• Tok Pisin (New Guinea): Ngôn ngữ criol dựa trên tiếng Anh, trở thành ngôn ngữ quốc gia của Papua New Guinea và kết hợp hàng trăm nhóm dân tộc.

Ngôn ngữ phương ngữ toàn cầu hiện đại

Trong thế kỷ 20–21, vai trò của ngôn ngữ phương ngữ đã được các ngôn ngữ có trạng thái do ảnh hưởng kinh tế, công nghệ và văn hóa.

1. English như ngôn ngữ phương ngữ toàn cầu (Global English): Đdominant trong khoa học (hơn 90% các bài báo được chỉ mục), hàng không (icao), ngoại giao, IT-industry, pop-culture. Cần phân biệt giữa English as a Native Language (ENL) và English as a Lingua Franca (ELF), thường hoạt động theo các quy tắc đơn giản hóa, được chấp nhận cho giao tiếp quốc tế («Globish»).

2. Ngôn ngữ Nga trên không gian hậu Xô Viết: Còn giữ vai trò ngôn ngữ phương ngữ trong các quốc gia СНГ và Đông Âu cho thế hệ lớn tuổi và trong một số lĩnh vực chuyên nghiệp nhờ sự di truyền của Liên Xô.

3. Ngôn ngữ Trung Quốc (pутунхуа): Được thúc đẩy mạnh mẽ như ngôn ngữ phương ngữ trong nội bộ Trung Quốc (kết hợp những người nói các phương ngữ khác nhau) và trong các liên hệ kinh doanh ở Đông Nam Á.

4. Ngôn ngữ nhân tạo: Là nỗ lực tạo ra ngôn ngữ phương ngữ trung tính (esperanto, volapük) nhưng không thành công do thiếu cơ sở chính trị và kinh tế.

Đặc điểm ngôn ngữ và chức năng xã hội

Ngôn ngữ phương ngữ thường được đặc trưng bởi:

• Ngữ pháp đơn giản hóa: Xóa bỏ các thì, khía cạnh, thì.

• Giảm thiểu âm vị học: Thích ứng với các mẫu âm vị học chung của nhiều người.

• Việc mượn từ vựng: Từ các ngôn ngữ của người tham gia giao tiếp.

Chức năng xã hội:

• Phụ thuộc: Kết hợp các nhóm đa dạng (như suahili ở châu Phi).

• Công cụ: Giải quyết các nhiệm vụ thực tế cụ thể (thương mại, quản lý).

• Symbolic: Liên kết với sự quý giá, hiện đại hóa, tiếp cận kiến thức (tiếng Anh ngày nay).

Các vấn đề và phê bình

1. Ngôn ngữ không平等: Định chế một ngôn ngữ (tiếng Anh) đặt những người không phải là người nói vào vị trí không lợi, đòi hỏi thêm nguồn lực để học.

2. Threat to linguistic diversity: Ngôn ngữ phương ngữ toàn cầu có thể đẩy các ngôn ngữ nhỏ ra khỏi các lĩnh vực giáo dục, khoa học và kinh doanh.

3. Cultural hegemony: Phát triển ngôn ngữ mang theo các quy tắc và giá trị của quốc gia lãnh đạo, có thể được coi là neocolonialism.

Kết luận: Công cụ động lực của loài người

Ngôn ngữ phương ngữ không phải là ngôn ngữ tĩnh, mà là quá trình giao tiếp sống, thích ứng với nhu cầu của thời gian. Từ sabir Địa Trung Hải đến tiếng Anh toàn cầu, nó phản ánh các hướng chính của lịch sử loài người: thương mại, chinh phục, di cư, cách mạng công nghệ và toàn cầu hóa. Tương lai của ngôn ngữ phương ngữ, có lẽ, sẽ liên quan không phải là việc thay thế một nhà lãnh đạo hùng mạnh khác mà là sự phát triển của các mô hình polylingual, nơi nhiều ngôn ngữ làm trung gian sẽ tồn tại cùng nhau trong các lĩnh vực và khu vực khác nhau (tiếng Anh, tiếng Trung, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Ả Rập). Hiểu hiện tượng ngôn ngữ phương ngữ cho phép thấy ngôn ngữ không chỉ là phương tiện biểu đạt tính nhận diện mà còn là công cụ thực tiễn để sống sót và hợp tác trong thế giới đa cực.

Permanent link to this publication: