「Cơm của chúng ta mỗi ngày hãy cho chúng ta hôm nay ». Câu này ai cũng biết, ai đã từng nghe kinh nguyện «Cha chúng ta». Nhưng bạn có suy nghĩ về nó chưa? Tại sao lại là bánh mì, tại sao lại là cơm mỗi ngày, tại sao lại là hôm nay? Trong năm từ này — một triết lý toàn diện, đã làm say sưa tâm trí của các nhà thần học, các nhà ngôn ngữ học và những người tin tưởng trong hai ngàn năm qua. Trong bài viết này, chúng ta sẽ cố gắng hiểu rõ hơn về yêu cầu về bánh mì và tại sao nó vẫn còn quan trọng đến ngày nay.

Từ không thể dịch

Bắt đầu với bí ẩn chính. Trong bản gốc Hy Lạp của kinh nguyện, được viết trong Kinh Thánh của Матфей, sử dụng từ «эпиусиос» (ἐπιούσιος). Đây là một từ duy nhất. Nó không xuất hiện ở bất kỳ nơi nào khác trong văn học Hy Lạp cổ đại, ngoài như trong kinh nguyện này. Các nhà khoa học vẫn còn tranh cãi về ý nghĩa của nó. Đôi khi nó có thể được chia thành hai phần: «эпи» (trên, trên) và «усия» (tính chất, sự tồn tại). Điều này có nghĩa là «vượt qua tính chất» hoặc «cần thiết cho sự tồn tại». Trong truyền thống La Tinh, nó được dịch thành «quotidianus» — hàng ngày. Còn trong tiếng Slav và tiếng Nga — «насущный». Nghĩa là cần thiết cho cuộc sống, cho ngày hôm nay. Nhưng có những giải thích khác: một số cha và giáo viên của nhà thờ (ví dụ, Origen) cho rằng nó nói về bánh mì tinh thần, về Lời Chúa. Và rằng «эпиусиос» là bánh mì cao hơn vật chất thông thường. Vậy đã trên mức dịch, chúng ta đã đối mặt với sự dịu dàng.

Bánh mì vật chất: yêu cầu về điều cần thiết nhất

Lớp đầu tiên và rõ ràng nhất là chỉ đơn giản là thức ăn. Trong thế giới cổ đại, đặc biệt trong số nông dân và người nghèo, bánh mì là cơ sở của cuộc sống. Gạo, bột, bánh nướng — không chỉ là sản phẩm, mà còn là sự sống còn. Ícôcô, khi nói kinh nguyện này, có nghĩa là bánh mì vật lý mà cần phải nướng hôm nay để không chết đói. Điều này có sự đơn giản sâu sắc: không xin của cải, không xin dự trữ cho một năm, không xin vàng — xin bánh mì cho một ngày. Điều này làm mềm đi sự kiêu ngạo. Người nào xin bánh mì cho hôm nay thừa nhận rằng họ không toàn năng, rằng họ phụ thuộc vào Chúa và đất đai. Đồng thời, điều này cũng là bảo vệ khỏi sự tham lam. Nếu bạn chỉ xin cho hôm nay, bạn không tích trữ, không gian lậu, không cướp của người khác. Trong các nền văn hóa nơi đó đói khát là người bạn đồng hành thường trực, yêu cầu này nghe như một tiếng kêu cứu.

Bánh mì tinh thần: Lời như thức ăn

Nhưng bánh mì có thể không chỉ là vật chất. Trong Kinh Thánh, bánh mì còn là một hình ảnh của giáo lý, của sự tiết lộ, của cuộc sống vĩnh cửu. Trong Kinh Thánh của John, Ícôcô nói: «Tôi là bánh cuộc sống» (In. 6:35). Và ở một nơi khác: «Người không chỉ sống bằng bánh, mà còn bằng mọi lời xuất phát từ miệng Chúa» (Mt. 4:4). Do đó, nhiều người giải thích «bánh cơm mỗi ngày» là Lời Chúa mà chúng ta cần mỗi ngày. Như chúng ta ăn bánh để duy trì cơ thể, chúng ta nên đọc Kinh Thánh, cầu nguyện, suy nghĩ — để duy trì linh hồn. Nếu chúng ta không nuôi dưỡng linh hồn, nó đói khát như cơ thể không có thức ăn. Thức ăn tinh thần không kém quan trọng bằng thức ăn vật chất. Và nó cũng phải là «hôm nay» — không phải hôm qua, không phải mai. Sự tiết lộ quá khứ không thỏa mãn sự trống rỗng hôm nay. Mỗi ngày cần một mảnh sự thật mới.

Ý nghĩa Thánh lễ: bánh như sự tham dự

Đối với người Công giáo, bánh mì không chỉ là một ổ bánh. Đây là cơ thể của Chúa Giê-xu, được ban trong nghi lễ Thánh lễ. Trong giáo hội cổ đại, kinh nguyện «Cha chúng ta» được đọc trước nghi lễ Thánh lễ. Và lúc đó «bánh cơm mỗi ngày» được hiểu là bánh Thánh lễ, nuôi dưỡng người tin tưởng trong nghi lễ. Đây là bánh của Vương quốc Thiên Chúa, được ban cho chúng ta hôm nay như là bảo đảm cho tương lai. Trong nghĩa này, yêu cầu «cho chúng ta hôm nay» trở thành yêu cầu để chúng ta có thể chạm đến vĩnh cửu ngay bây giờ, nhận được sự tha thứ và sức mạnh cho hôm nay. Không có bánh mì tinh thần này, chúng ta yếu ớt như không có bánh mì vật chất.

Hôm nay, không phải mai: về sự tin tưởng và lo lắng

Từ khóa chính ở đây là «hôm nay». Tại sao không phải «tuần này»? Ícôcô cố ý dạy chúng ta không lo lắng về ngày mai. «Đừng lo lắng về ngày mai, vì ngày mai sẽ lo lắng về ngày mai của nó» (Mt. 6:34). Mỗi ngày có sự lo lắng của nó. Đây là lời kêu gọi tin tưởng — không phải là sự vô loạn, mà là sự tin tưởng rằng Chúa sẽ lo lắng cho chúng ta ngày mai nếu chúng ta lo lắng về ý muốn Ngài hôm nay. Trong thế giới nơi chúng ta được huấn luyện để lên kế hoạch, tích trữ, bảo hiểm, điều này nghe như một thách thức. Nhưng không có sự phản đối lên kế hoạch hợp lý. Điều này là về sự thiết lập nội tại: tôi sống trong hiện tại, tôi không bị lo lắng bởi sự sợ hãi về tương lai. Tôi xin Chúa điều tôi cần ở đây và bây giờ, và tin rằng Ngài sẽ ban cho.

‘Chúng ta’ thay vì ‘tôi’: khía cạnh xã hội

Chú ý: không phải ‘tôi’, mà là ‘chúng ta’. Điều này không phải là một yêu cầu ích kỷ. Khi xin bánh mì cho mình, bạn tự động xin cho tất cả những người đói khát xung quanh bạn. Trong một xã hội nơi mỗi người chỉ lo cho mình, cấu trúc này phá hủy sự ích kỷ. Bánh mì mà chúng ta xin phải được chia sẻ. Nếu bạn có dư thừa, bạn không có quyền để để lại nó cho riêng mình khi ai đó xin điều đó. Đây là một ý tưởng công bằng xã hội mạnh mẽ, khó áp dụng trong thực tế. Nhưng nó được đặt trong cấu trúc của kinh nguyện.

Điều này có nghĩa là gì đối với chúng ta ngày nay

Trong thế giới nơi từ ‘bánh’ đã không còn liên quan đến sự đói khát đối với nhiều người chúng ta, yêu cầu này mang lại những ý nghĩa mới. Điều này về điều thực sự cần thiết cho cuộc sống — không chỉ là thức ăn, mà còn là tình yêu, sự có ý nghĩa, sự tha thứ và sự chân thành. Chúng ta có thể xin ‘bánh’ của công việc, sức khỏe, hòa bình trong gia đình. Điều quan trọng là không xin điều không cần thiết. Không xin sự thoải mái không cần thiết, sự sung túc, quyền lực. Mà xin điều mà chúng ta không thể là con người toàn vẹn. Và làm điều này với sự tin tưởng, không giữ gìn cho ngày mai.

‘Cơm của chúng ta mỗi ngày hãy cho chúng ta hôm nay’ không phải là một công thức kinh nguyện. Đây là bài kiểm tra giá trị của chúng ta. Gì là cơm mỗi ngày đối với bạn? Gì bạn xin từ cuộc sống? Và bạn có sẵn sàng xin điều đó chỉ cho hôm nay, không lo lắng cho mai sau không? Điều này khó khăn. Nhưng có thể chính trong sự khó khăn này có sự sâu sắc.

Permanent link to this publication: