Điều gì quan trọng cần bắt đầu vào Lễ hội Đôi mươi, hoặc “Vasiliy Evening”: các nghi lễ khởi đầu và lập trình năm mới

Chủ đề Lễ hội Đôi mươi, tập trung vào buổi tối ngày 13 tháng 1 (Vasiliy Evening), trong truyền thống dân gian không chỉ được coi là tiếp tục các lễ hội mà còn là “cửa sổ” huyền bí quan trọng — thời gian mà các hành động của con người có sức mạnh đặc biệt để ảnh hưởng đến tương lai. Đây là thời điểm lập trình ý thức thực tế về thực tế trong một năm tiếp theo qua hệ thống nghi lễ có ý nghĩa thực tế và sâu sắc. “Bắt đầu” vào ngày này không phải là các việc làm trừu tượng mà là các thực hành cụ thể, đặt nền móng cho ma trận hạnh phúc.

1. Các nghi lễ khởi đầu về kinh tế gia đình: “khởi động” sự dồi dào.

Cơ sở của nhiều nghi lễ dựa trên nguyên tắc “bắt đầu như thế nào — vậy tiếp tục như thế nào”. Do đó, bắt đầu phải là các hành động mô phỏng kết quả mong muốn.

Bắt đầu năm tài chính và theo dõi tài sản. Buổi tối ngày 13 tháng 1 là thời điểm cuối cùng để tính toán, trả nợ và bắt đầu chu kỳ kinh tế mới. Không thể bước vào năm mới với nợ nần hoặc gian lận — điều này lập trình sự nghèo khó. Quan trọng là phải đặt một tờ tiền lớn (một đồng vàng) vào ví hoặc một nơi đặc biệt — “để thu hút” tiền trong suốt năm. Điều này là nguyên mẫu của việc lập kế hoạch tài chính và hình thành “vì tiền tài chính”.

Bắt đầu “làm việc” với lúa mì — biểu tượng của sự sống. Nghi lễ “gieo” (rắc) lúa mì vào nhà, mà các cậu bé (“người gieo”) thực hiện, không chỉ là lời chúc mừng mà còn là hành động ma thuật “gieo hạt” tương lai của mùa màng và hạnh phúc. Bà nội phải nấu “cása Vasiliy” từ lúa mì mới trước bình minh. Quá trình chuẩn bị và kết quả (hũ đầy, cơm tơi) là chẩn đoán và lập trình: cơm tốt có nghĩa là năm may mắn, và nó được ăn, “bắt đầu” năm với sự may mắn.

Bắt đầu bữa ăn với các món ăn nghi lễ. Món ăn đầu tiên cần thử trong bữa tối lễ hội là “cása dồi dào”. Nó được ăn đầu tiên, “bắt đầu” năm mới với sự dồi dào (lúa mì), ngọt ngào (mật ong) và sự đa dạng (mè). Sвинина (cánh, đầu, súp lết) cũng là bắt buộc — biểu tượng của sự phong phú và đủ đủ dưới sự bảo trợ của Vasiliy-“svinatnik”. Bắt đầu ăn từ nó có nghĩa là kêu gọi sự bảo trợ trong chăn nuôi.

Chuyện thú vị: Ở một số khu vực của Belarus và Smolensk, có nghi lễ “đính cương”. Sau bữa tối, chủ nhà “đính cương” các thành viên trong gia đình vào một cỗ xe cày tạm thời và “đi qua” nhà, “bắt đầu” việc gieo cày. Trẻ em trong lúc này rắc lúa mì. Điều này là nghi lễ hóa thân vào chu kỳ canh tác nông nghiệp trực tiếp trong không gian sống, chuyển nhà từ trạng thái lễ hội sang trạng thái hoạt động.

2. Các khởi đầu xã hội và giao tiếp.

Buổi tối ngày 13 tháng 1 là thời điểm củng cố và khởi động lại các mối quan hệ xã hội, điều này cũng là hình thức “bảo đảm” tương lai thông qua tập thể.

Bắt đầu với nghi lễ chia sẻ và ca ngợi. So với các nghi lễ ca ngợi vào lễ Giáng sinh, các nghi lễ chia sẻ vào buổi tối ngày 13 tháng 1 có tính chất thực tế và thực dụng hơn. Những người chia sẻ, ca ngợi chủ nhà, không mong muốn những phúc lợi tinh thần mà mong muốn sự thịnh vượng cụ thể: “Buổi tối dồi dào, buổi tối tốt lành! Người tốt thì sức khỏe! Để trâu cho đến bú, để lợn cho đến con, để lợn cho đến con!” Bắt đầu cuộc đi này có nghĩa là kích hoạt mạng lưới các nghĩa vụ và lời chúc tốt đẹp trong cộng đồng.

Bắt đầu trao đổi quà tặng và thực phẩm. Quan trọng là bắt đầu trao đổi với hàng xóm và người thân: mang cása, bánh mì đến cho họ và nhận lại điều gì đó của mình. Điều này không chỉ là món ăn mà còn là nghi lễ lưu thông hạnh phúc, tạo ra một vòng tròn trao đổi, theo quan niệm, sẽ đảm bảo sự dồi dào cho tất cả những người tham gia trong năm mới.

Bắt đầu hòa giải. Buổi tối này được coi là thời điểm quan trọng để bắt đầu một giai đoạn mới trong mối quan hệ — tha thứ cho những lỗi lầm cũ, hòa giải. Vào năm mới với trái tim trong sáng và không có thù hận意味着 bảo vệ mình khỏi xung đột và xung đột trong tương lai.

3. Các thực hành cá nhân và ma thuật: lập trình số phận.

Đây là một trong những buổi tối cuối cùng của các ngày lễ, khi ranh giới giữa các thế giới còn mỏng manh, vì vậy có thể “ngắm nhìn” tương lai và ảnh hưởng đến nó.

Bắt đầu năm mới với một tên mới. Có phong tục “thay đổi tên”. Những người đã trải qua một năm khó khăn có thể xin được gọi tên khác vào buổi tối này (mặc dù chỉ trong nghi lễ), để “mỉm cười” số phận và bắt đầu cuộc sống mới. Điều này là một kỹ thuật tâm lý sâu sắc để “khởi động lại” nhận dạng.

Bắt đầu với việc divination với mục đích hành động. Các nghi lễ divination vào buổi tối ngày 13 tháng 1 (đặc biệt là cho các cô gái — về người chồng) khác biệt so với lễ Giáng sinh. Chúng thường mang tính chất không chỉ tiên đoán mà còn lập trình. Ví dụ, việc cúng nhà vệ sinh hoặc các nghi lễ với giày dép (“ném giày”) không chỉ là nỗ lực để biết người chồng sẽ đến từ đâu mà còn là hành động ma thuật để anh ta đến. Nói cách khác, divination trở thành bước đầu tiên để thu hút điều mong muốn.

Bắt đầu với lời nói — các thiết lập từ ngữ. Cực kỳ quan trọng là phải theo dõi câu đầu tiên nói vào sáng ngày 14 tháng 1, cũng như các chúc mừng và lời chúc vào bữa tối. Ngày này, từ ngữ được coi là rất quan trọng. Do đó, lời chúc được công thức hóa một cách cụ thể và hình ảnh, “bắt đầu” năm mới với một ma trận từ ngữ tích cực. Cuộc cãi vã, lời chửi rủa và lời nói tục bị nghiêm cấm — chúng có thể “lập trình” năm mới cho những xung đột.

4. Các giải thích hiện đại: điều gì quan trọng cần “bắt đầu” ngày nay.

Trong bối cảnh thành phố hiện đại, các nghi lễ cổ xưa được chuyển đổi, nhưng ý nghĩa sâu sắc của chúng — việc tạo ra các điểm xuất phát và hình thành ý định — vẫn còn quan trọng.

Bắt đầu với nghi lễ cảm ơn và tổng kết. Trước khi xây dựng kế hoạch, quan trọng là hoàn thành geshalt của năm cũ: viết hoặc nhớ lại những điều tốt đẹp đã xảy ra, mà mình có thể cảm ơn. Điều này là một thực hành tâm lý lành mạnh, tạo ra sự hỗ trợ cho điều mới.

Bắt đầu với việc nấu ăn và ăn chung. Chuẩn bị cása hoặc bữa tối đặc biệt với gia đình — điều này là hiện đại của “cása Vasiliy”, hành động tạo nên lễ hội chung và củng cố các mối quan hệ.

Bắt đầu với việc công thức hóa ý định, không phải mục tiêu. Khác với các quyết định mới năm mới (mục tiêu SMART), vào buổi tối ngày 13 tháng 1, bắt đầu với ý định (intention) là sản phẩm linh hoạt hơn, dựa trên giá trị — một thiết lập linh hoạt hơn. Ví dụ, không phải “giảm cân 10 kg”, mà “bắt đầu chăm sóc cơ thể”. Điều này phù hợp với tinh thần nghi lễ như việc tạo ra một hướng chung, không phải kế hoạch cứng rắn.

Bắt đầu với việc làm sạch không gian và trao đổi những điều dư thừa. Tương tự như các khoản thanh toán cuối cùng với nợ nần — sắp xếp tủ quần áo, loại bỏ rác thải, từ thiện. Bắt đầu năm mới với trật tự trong nhà và hành động hào phóng có nghĩa là tạo ra không gian cho điều mới.

Kết luận.

“Bắt đầu” vào buổi tối ngày 13 tháng 1 có nghĩa là tham gia vào nhịp điệu thời gian tuần hoàn cổ xưa, nơi thời điểm chuyển đổi giữa quá khứ và tương lai đầy sức mạnh đặc biệt. Điều này không phải về mê tín, mà là về kỹ thuật tâm lý sâu sắc sử dụng các hành động biểu tượng để tập trung sự chú ý, huy động nguồn lực và cấu trúc hóa tương lai.

Các “bắt đầu” truyền thống — từ việc gieo hạt đến lời chúc tốt đẹp — là cách để nông dân tham gia tích cực vào việc tạo ra số phận của mình, phản ánh tương lai với ma trận sự dồi dào, sức khỏe và sự hài hòa xã hội. Trong thế giới hiện đại, điều quan trọng không phải là việc tái tạo các nghi lễ một cách cứng nhắc mà là học hỏi từ logic nội tại của chúng: sự nhận thức, sự cảm ơn, củng cố các mối quan hệ và dũng cảm lập trình hạnh phúc cá nhân và gia đình thông qua các hành động biểu tượng đầu tiên của năm. Buổi tối ngày 13 tháng 1 cung cấp cho chúng ta không phải là cơ hội để thốt lên một mong muốn, mà là công cụ để hiểu biết và “khởi động” một cách có mục đích — qua từ ngữ, hành động, bữa ăn và giao tiếp. Đây là thời gian để bắt đầu năm không phải với một trang giấy trống, mà với ma trận nghi lễ được lấp đầy với kinh nghiệm thế kỷ về việc “điều chỉnh” cuộc sống cho sự thịnh vượng.

Permanent link to this publication: