Độ tuổi của ông già Noel và Santa Claus: sự biến đổi của archetyp của người tặng quà

Giới thiệu: vấn đề định ngày tháng của nhân vật huyền thoại

Định nghĩa độ tuổi của các nhân vật dân gian và huyền thoại như ông già Noel và Santa Claus là một nhiệm vụ phương pháp học phức tạp. Hình ảnh hiện đại của họ là kết quả của sự tổng hợp nhiều thế kỷ của các niềm tin cổ xưa, các câu chuyện sống về các vị thánh, quảng cáo thương mại và chính sách văn hóa nhà nước. Do đó, độ tuổi của các anh hùng này nên được xem xét không phải như một ngày tháng sinh học hoặc lịch sử, mà là lịch sử của sự chồng chất của ý nghĩa và hình ảnh, mỗi người trong số đó có một mối liên kết thời gian riêng.

Santa Claus: từ giám mục thế kỷ IV đến thương hiệu thế kỷ XX

1. Nền tảng của nguyên mẫu: thánh Nicholas của Myra (khoảng 270–343 SCN).
Đây là cơ sở lịch sử và tôn giáo. Nicholas, tổng giám mục thành phố Myra ở Lycia (Asia Thổ Nhĩ Kỳ), được tôn vinh trong Kitô giáo như một vị thánh kỳ diệu và bảo vệ trẻ em, ngư dân và những người bị kết án oan. Câu chuyện trong cuộc sống của ông về việc giúp đỡ bí mật — ném túi vàng vào nhà một người dân nghèo để trả tiền cưới cho con gái của ông. Hành động này đã đặt nền móng cho truyền thống tặng quà bí mật vào đêm. Do đó, độ tuổi của nguyên mẫu tôn giáo là khoảng 1700 năm.

2. Thay đổi dân gian ở châu Âu (thế kỷ Trung Cổ – thế kỷ XVII).
Tại Hà Lan, cult Sinterklaas (Sinterklaas, được biến đổi từ Sint-Nicolaas) vào thế kỷ XVI–XVII đã tạo ra hình ảnh một người đàn ông râu trắng, mặc áo giám mục (mũ, gậy), đi trên ngựa trắng và được theo sau bởi một người hầu da đen (Black Peter). Ông đến từ Tây Ban Nha (biểu tượng các quốc gia xa xôi) và để lại quà cho trẻ em vào đêm 6 tháng 12. Ở đây, độ tuổi của hình ảnh như là nhân vật lễ hội dân gian là khoảng 400–500 năm.

3. Thay đổi Mỹ và sự ra đời của Santa Claus hiện đại (thế kỷ XIX).
Khách hàng chính của sự hình thành Santa Claus mà chúng ta biết hiện nay đã xảy ra ở Mỹ:

1809: Washington Irving trong cuốn «Lịch sử New York» đã miêu tả Sinterklaas như một người đàn ông béo, hút ống khói, đi trên xe ngựa qua bầu trời.

1823: Bài thơ không có tên «Viếng thăm của Thánh Nicholas» (thường được gán cho Clement C. Moore) lần đầu tiên cho một mô tả chi tiết: «ông già tròn trĩnh, vui vẻ» với râu trắng, xe ngựa nhỏ, kéo bởi tám con tuần lộc, xuống qua ống khói. Độ tuổi của văn bản này là 200 năm.

1863: Nghệ sĩ vẽ tranh Thomas Nast trong tạp chí Harper's Weekly đã visual hóa Santa Claus như một người đàn ông râu, mặc áo len, có ngôi sao và đường kẻ (motive yêu nước của cuộc chiến dân sự Mỹ). Nast cũng «đặt cư» ông ở Bắc Cực. Hình ảnh này đã có 160 năm.

1931–1964: Công ty «Coca-Cola» đã khởi động một chiến dịch quảng cáo quy mô, với họa sĩ là Haddon Sundblom. Ông đã cố định canh: một người đàn ông vui vẻ, rумяный, mặc áo len đỏ với phần trang trí trắng (màu sắc thương hiệu), thắt lưng đen và giày. Hình ảnh này, có khoảng 90 năm, đã thay thế các phiên bản khác và trở thành chuẩn toàn cầu.

Đ結 luận về Santa Claus: Độ tuổi hiện đại của ông như là hiện tượng văn hóa đại chúng là ít hơn 100 năm, mặc dù có nguồn gốc từ 1700 năm.

Ông già Noel: từ linh hồn Slav đến biểu tượng Cộng sản

1. Cơ sở cổ xưa: linh hồn lạnh (thời kỳ trước Kitô giáo).
Trong thần thoại Slav, có các nhân vật đại diện cho lạnh và mùa đông: Morozko, Studenec, Treskun, Zuyza. Đây là những linh hồn tự nhiên khắc nghiệt và hai mặt, những người cần phải được thuyết phục để không hủy hoại mùa màng. «Độ tuổi» của họ đi vào sâu trong các niềm tin dân gian, hơn 1000 năm.

2. Kết tinh văn học (thế kỷ XIX).
Ảnh hưởng từ truyền thống Giáng sinh châu Âu, trước hết là truyền thống Giáng sinh Đức, hình ảnh bắt đầu mềm mại và có đặc điểm của người tặng quà ma thuật:

1840: V.F. Odoyevsky trong câu chuyện «Mороз Иванович» đã tạo ra hình ảnh một người đàn ông tóc trắng, sống trong nhà băng và thưởng phạt một cô gái chăm chỉ.

Cuối thế kỷ XIX: Liên kết của Moroz với lễ Giáng sinh trở nên bền vững. Ông được miêu tả như một người đàn ông già, mặc áo len trắng, mang quà tặng. Hình ảnh này có khoảng 150 năm.

1930-е гг.: Sau cuộc cách mạng và cuộc chiến tranh với tôn giáo, lễ Giáng sinh và cây thông noel bị cấm. Năm 1935, quyền lực Cộng sản đã khôi phục lễ hội này nhưng đã chuyển đổi thành lễ Tết Nguyên đán. Ông già Noel trở thành biểu tượng chính của lễ hội, «ông cha», người bạn của trẻ em, không có liên quan đến bối cảnh Kitô giáo. Năm 1937, ông xuất hiện lần đầu tiên tại lễ hội cây thông noel đầu tiên tại điện Kremlin cùng với Sнегурочка (nhân vật được mượn từ vở kịch của A.N. Ostrovsky, nhưng không liên quan đến truyền thống phương Tây). Hình ảnh của ông đã được thống nhất về mặt hình ảnh: áo len dài màu xanh hoặc đỏ, trang trí bằng lông trắng, gậy, giày len/v靴, túi quà tặng. Độ tuổi của hình ảnh Cộng sản, sau đó là của ông già Noel toàn Nga là khoảng 85–90 năm.

Đ kết luận về ông già Noel: Độ tuổi của ông như là người tặng quà tốt lành không hơn 150 năm, và như là biểu tượng của lễ Tết Nguyên đán là ít hơn 90 năm.

Chronicology so sánh và kết luận

Aspects Santa Claus Ông già Noel
Nguyên mẫu lịch sử Thánh Nicholas (thế kỷ IV, 1700 năm) Linh hồn lạnh (thời kỳ trước Kitô giáo, >1000 năm)
Hình thành hình ảnh dân gian Sinterklaas (thế kỷ XVI–XVII, ~400 năm) Morozko trong dân gian, nhưng không có chức năng tặng quà
Kết tinh văn học như là người tặng quà «Viếng thăm của Thánh Nicholas» (1823, 200 năm) Các câu chuyện của Odoyevsky và khác (thập kỷ cuối thế kỷ XIX, ~150 năm)
Kanon hình ảnh và lý tưởng Quảng cáo «Coca-Cola» (1931, ~90 năm) Quảng cáo Cộng sản (1935–1937, ~85 năm)
Phụ thuộc Elf, Mrs. Claus, reindeer Cháu gái Sнегурочка (đặc điểm duy nhất)
Vận chuyển Xe ngựa, kéo bởi tuần lộc bay lên Trời Chạy bộ, trên xe ngựa ba con ngựa hoặc «bằng cách ma thuật»
Nơi ở Bắc Cực (Canada/Finland) Great Ustyug (từ 1999, dự án quảng cáo)
Kết luận chung: Cả hai nhân vật đều là «sản phẩm muộn», hình ảnh hiện đại của họ đã được hình thành gần như đồng thời, vào những năm 1930 của thế kỷ XX, dưới ảnh hưởng của các lực lượng lý tưởng và thương mại mạnh mẽ. «Cổ đại» của họ là một phần của huyền thoại, một yếu tố cần thiết để hợp pháp hóa truyền thống. Santa Claus là sản phẩm của văn hóa đại chúng Mỹ và quảng cáo toàn cầu, trong khi ông già Noel là sản phẩm của chính sách văn hóa Cộng sản và sau đó là của bản sắc quốc gia. Độ tuổi của họ trong hình thức mà chúng ta biết ngày nay không được đo bằng thế kỷ mà là bằng thập kỷ, điều này là một ví dụ rõ ràng của «tạo ra truyền thống» (theo E. Hobsbawm) trong thời kỳ hiện đại.

Permanent link to this publication: