Ý nghĩa metafizic của số 4: Cơ sở của thế giới vật chất và trật tự vũ trụ

Giới thiệu: Số biểu thị thực tại hiện hữu

Nếu ba (3) tượng trưng cho sự sáng tạo động lực và sự tổng hợp tinh thần, thì số bốn (4) biểu tượng cho sự ổn định, sự hoàn thành và sự hiện thân vật chất. Đây là số mà quá trình tỏa ra «dừng lại» để có hình dạng và cấu trúc. Metafizic của số bốn là metafizic của đất, cơ thể, luật pháp và nền tảng vững chắc, trên đó có thể xây dựng thêm bất kỳ điều gì. Nó đại diện cho sự chuyển đổi từ ý tưởng đến hiện thân thể hiện, có thể cảm nhận được.

1. Cơ sở địa hình và toán học: từ điểm đến thể tích

Số bốn có biểu hiện địa hình mạnh mẽ.

Đại diện: Hình vuông/Công: Hình phẳng đơn giản nhất với các cạnh và góc bằng nhau — hình vuông (4 cạnh, 4 góc). Hình tiếp tục ba chiều của nó là công (6 mặt, nhưng 8 đỉnh và 12 cạnh, dựa trên hình vuông). Công được coi là biểu tượng của sự hoàn hảo về hình dạng, sự ổn định và đất. Đây là cấu trúc cơ bản của lưới kристал, cơ sở của vật chất.

Chữ thập: Một biểu tượng quan trọng khác — chữ thập đều, bốn tia của nó xác định các hướng cơ bản của không gian (bắc, nam, tây, đông). Đây là số định hướng trong thế giới, thiết lập các tọa độ.

Tetraeder (pyramid): Hình đa giác đơn giản nhất, bao gồm 4 mặt (tam giác), 4 đỉnh và 6 cạnh. Trong địa hình học thiêng liêng, tetraeder được coi là sự hiện thân đầu tiên của tinh thần trong vật chất, «đơn vị cơ bản» của không gian.

Điểm số học: Từ số 4 là số đầu tiên là số hợp thành, kết quả của việc nhân 2x2 và cộng 3+1. Điều này cho thấy bản chất của nó như là sự dịu dàng, dẫn đến trật tự (2x2) và như là nguyên tắc tinh thần (3), có sự hỗ trợ vật chất (1).

2. Các mô hình vũ trụ và tự nhiên bốn phần: cấu trúc của vũ trụ

Số bốn là cơ sở của nhiều mô hình thế giới trong các truyền thống khác nhau.

四元素（原初元素）：Đất, Nước, Không khí, Lửa — khái niệm cổ đại (nhất là của Empedocles và Aristoteles), miêu tả các chất lượng cơ bản của thế giới vật chất. Sự kết hợp và xung đột của chúng tạo ra sự đa dạng của mọi thứ.

四方位：Cấu trúc không gian — một trong những hoạt động trí tuệ đầu tiên của con người. Bốn hướng tạo ra bức tranh thế giới được ghi vào chữ thập thiêng liêng hoặc mantra.

Bốn mùa: Xuân, hè, thu, đông — mô hình thời gian tuần hoàn, phản ánh các quá trình phát triển, chín muồi, suy tàn và yên tĩnh.

Bốn giai đoạn của mặt trăng: Mặt trăng mới, tăng, tròn, giảm — một mẫu tuần hoàn khác, liên kết số với các nhịp điệu tự nhiên.

Điều thú vị: Trong triết học Ấn Độ, thế giới rests trên bốn con voi, đứng trên vỏ rùa khổng lồ. Đây là biểu hiện huyền thoại về ý tưởng rằng trật tự thế giới cần nhiều cột trụ vững chắc.

3. Các khía cạnh thần học và nhân văn: trật tự thần thánh và tính chất con người

Bốn ngôn sứ: Matthêu, Mark, Luca và Gioan trong truyền thống Kitô giáo thường được biểu thị bằng tetrámorph — sinh vật với bốn khuôn mặt (con người, sư tử, bò, chim ưng), xuất phát từ vision của Ezekiel. Các văn bản của họ tạo thành nền tảng bốn phần của Kinh Thánh mới.

Bốn chân lý cao cả trong Phật giáo: Sự thật về sự khổ đau, nguyên nhân của nó, sự chấm dứt và con đường dẫn đến sự chấm dứt. Đây là sự chẩn đoán bốn phần và công thức giải phóng.

Bốn giai cấp trong Ấn Độ cổ đại: Brahmins (tôn giáo), Kshatriyas (binh lính), Vaishyas (nông dân, thương nhân), Shudras (nô lệ) — mô hình trật tự xã hội lý tưởng.

Bốn tính気: Sangvinik, choleric, phlegmatic, melancholic — phân loại cổ đại và trung cổ của tính cách con người, dựa trên sự chiếm ưu thế của một trong bốn « dịch chất » cơ thể (huyết dịch).

Bốn mục tiêu của cuộc sống trong Phật giáo (puрушартха): Dharma (duty, luật pháp), Artha (lợi ích, của cải), Kama (yêu cầu, niềm vui), Moksha (giải phóng). Bốn phần này miêu tả toàn bộ spectrum của khát vọng con người.

4. Các biểu hiện tâm lý và văn hóa: archetyp của trật tự

Trong tâm lý phân tích của Carl G. Jung, số bốn là archetyp của sự toàn vẹn, trật tự và Self (archetyp trung tâm, kết hợp ý thức và vô thức). Mãn dhára — vòng tròn thiêng liêng, thường được chia thành bốn phần, là biểu tượng của sự toàn vẹn này và sự tích hợp tâm lý.

Quy tắc bốn trong văn hóa biểu hiện khắp nơi:

Bốn thời gian trong ngày (sáng, ngày, tối, đêm).

Bốn phép toán cơ bản (cộng, trừ, nhân, chia).

Bốn bộ bài (trong truyền thống châu Âu).

Bốn chiều trong vật lý (ba chiều không gian và một chiều thời gian trong thuyết tương đối).

Ví dụ: Trong alchemy, công việc lớn (Magnum Opus) để tạo ra đá phật qua bốn giai đoạn chính, tương ứng với màu sắc và nguyên tố: Nigredo (đen, đất, phân hủy), Albedo (trắng, nước, làm sạch), Citrinitas (vàng, không khí, thánh hóa) và Rubedo (đỏ, lửa, tổng hợp và hoàn hảo).

5. Các tương ứng thiên văn và số học

Trong thiên văn học, số bốn liên kết với các chòm sao của tam giác Đất (Bò Taurus, Dева, Cự Giải) — thực tiễn, ổn định, vật chất. Trong số học, 4 là số của sự siêng năng, kỷ luật, xây dựng và nền tảng vững chắc. Năng lượng của nó bảo thủ, tin cậy, nhưng có thể trở nên cứng nhắc và hạn chế. Nó tượng trưng cho sự chuyển đổi từ hỗn loạn thành vũ trụ thông qua công việc vất vả và sự hệ thống hóa.

6. «Quatrexity» (bốn phần) như nguyên tắc của sự toàn vẹn

Jung đã đưa ra thuật ngữ «quatrexity» để mô tả các cấu trúc cơ bản, hướng đến hình thức 4 (3+1). Ví dụ, ba (Thánh Tроица) vô thức được bổ sung đến bốn bằng yếu tố «đen tối» hoặc bị từ chối thứ tư (ví dụ, hình ảnh của ác quỷ hoặc Mẹ Maria trong các giải thích khác nhau). Điều này chỉ ra rằng tâm lý và thực tế hướng đến sự toàn vẹn, thường được biểu hiện trong các mẫu bốn phần. Số bốn là số của hệ thống hoàn chỉnh, trong đó có chỗ cho tất cả các yếu tố cần thiết.

Kết luận: Số của vũ trụ, đối lập với hỗn loạn

Ý nghĩa metafizic của số 4 là ý nghĩa của sự trật tự được thiết lập, sự ổn định không thể lay chuyển và sự hiện thân vật chất. Đây là số đất dưới chân, ngôi nhà với bốn bức tường, bàn với bốn chân. Nó tượng trưng cho khoảnh khắc khi linh hồn có hình dạng, và ý tưởng có sự hiện thân cụ thể.

Nếu 3 là động lực sáng tạo, thì 4 là luật pháp, cấu trúc và kết quả của sự sáng tạo này. Nó nhắc nhở về sự cần thiết của nền tảng, ranh giới, công việc và kiên nhẫn. Bóng tối của nó là sự cứng nhắc, hạn chế và sợ thay đổi. Tuy nhiên, không có lực lượng sắp xếp và kết tinh này, thì không có gì trong thế giới hiện có thể tồn tại. Do đó, số bốn là nền tảng, trên đó chỉ có thể có sự phát triển, phát triển và sự tồn tại của tất cả các hình thức phức tạp khác. Đây là số-phiên hiện, số-đại cương, làm cho thế giới vững chắc, dễ hiểu và có thể ở.

Permanent link to this publication: