Số lượng các nhà cờ vây da đen thực sự rất ít — điều này không phải là kết quả của một cản trở di truyền mà là hậu quả của những nguyên nhân lịch sử, kinh tế và xã hội. Hiện tại, trong số khoảng hai nghìn nhà cờ vây thế giới, chỉ có bốn người có xuất xứ từ châu Phi.

Thông tin về các nhà cờ vây da đen

• Maurice Ashley. Nhà cờ vây da đen đầu tiên trong lịch sử. Anh nhận được danh hiệu vào năm 1999. Anh đã sinh ra ở Jamaica, lớn lên ở New York. Ashley nhấn mạnh rằng khi anh trở thành nhà cờ vây, chỉ có khoảng năm trăm người trên thế giới có danh hiệu này, và anh vẫn còn là người da đen duy nhất đạt được mức độ này.
• Amos Simutowe. Nhà cờ vây đầu tiên từ các quốc gia ở châu Phi nam của Sahara. Anh đã sinh ra ở Zambia, nhận được danh hiệu vào năm 2007. Đường đời của anh là độc đáo: anh không có huấn luyện viên, không có sách — chỉ có tạp chí cờ vây mà anh nhận từ anh em trai ở Anh.
• Pontus Carlsen. Nhà cờ vây người Thụy Điển có nguồn gốc từ Colombia, người cũng đã công khai nói về chủ nghĩa phân biệt chủng tộc trong giới cờ vây.
• Bremerton Hardy. Nhà cờ vây trẻ người Mỹ, người gần đây đã trở thành người da đen thứ hai nhận được danh hiệu nhà cờ vây, vào độ tuổi 15.

Để sao cho ít ỏi: Những nguyên nhân chính

Cục diện hiện tại được giải thích bởi một loạt các yếu tố, không phải là một nguyên nhân nào đó.

Truyền thống lịch sử và thiếu truyền thống

Anatoly Karpov giải thích rằng nhiều quốc gia châu Phi chỉ giành được độc lập vào những năm 1960, và mức độ của các hệ thống giáo dục của họ là không đủ để tạo ra cơ sở hạ tầng đầy đủ cho cờ vây — hệ thống đào tạo và thi đấu. Cờ vây đòi hỏi truyền thống hàng thế kỷ, những điều mà ở châu Âu và Nga đã được hình thành hàng thế kỷ, mà ở châu Phi lại không thể hình thành vì quá khứ thuộc địa.

Nguyên nhân xã hội - kinh tế

Maurice Ashley chỉ ra rằng có sự kết hợp của nhiều nguyên nhân: xã hội - kinh tế và văn hóa. Cờ vây là một môn thể thao đắt đỏ ở mức độ cao. Cần có huấn luyện viên, hành trình đến các giải thi, sách, máy tính để chuẩn bị. Đối với một trẻ tài năng từ gia đình nghèo đói, điều này gần như là một rào cản không thể vượt qua. Chính Ashley đã nhấn mạnh rằng cờ vây không phải là nguồn lợi nhuận cho trẻ da đen thông minh có thể theo đuổi nó trong cuộc đời.

Thực tiễn văn hóa và chủ nghĩa phân biệt chủng tộc

Cờ vây được coi là một môn thể thao của người da trắng theo truyền thống. Các nhà cờ vây da đen đã gặp phải chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và microaggression. Pontus Carlsen kể rằng anh đã nhận được các quả chuối và phát ra những tiếng kêu của khỉ ở các giải thi ở châu Âu. Điều này tạo ra một môi trường thù địch và đuổi các người chơi tiềm năng ra khỏi.

Thiếu mô hình người đi trước

Maurice Ashley giải thích như sau: một phần nguyên nhân tại sao không có nhà cờ vây da đen thực sự vĩ đại là vì không có nhà cờ vây da đen thực sự vĩ đại. Trẻ em cần có mẫu mực để noi theo. Khi không có triển vọng rõ ràng, việc tin rằng điều đó có thể xảy ra là rất khó khăn.

Điều gì đang thay đổi?

Cục diện này đang thay đổi, mặc dù nó diễn ra rất chậm. Cờ vây đang trở nên phổ biến ở châu Phi. Các tên mới xuất hiện, như Fiona Mutesi từ Uganda, người, theo lời của Karpov, không biết đọc viết, đã đạt đến cao độ của cờ vây nhờ tài năng tự nhiên. Maurice Ashley đã thành lập một học bổng để hỗ trợ những người chơi không được đại diện đủ, để cho họ cơ hội tiến vào élite.

Tóm lại: việc thiếu những nhà cờ vây da đen trong elite không phải là vấn đề về khả năng mà là vấn đề về quyền truy cập vào tài nguyên, các điều kiện lịch sử và rào cản văn hóa.

Permanent link to this publication: