Sola Fide (Chỉ tin): Cứu rỗi được ban cho riêng bằng đức tin cá nhân vào Chúa Christ, không phải bằng việc bảo trợ của các thánh. Kinh Thánh 1 Tim. 2:5).

Sola Scriptura (Chỉ Kinh Thánh): Việc thực hành không có cơ sở rõ ràng trong Kinh Thánh bị từ chối. Theo quan điểm của các nhà cải cách, việc tôn thờ đại chúng các thánh là một lớp phủ sau này.

Thánh chức phổ quát của những người tin: Luther khẳng định rằng mỗi người được rửa tội là «thánh» vì sự gọi của họ, từ đó làm phẳng hóa地位 đặc biệt của những người hành động vì thánh thiện.

Pedagogization: Hình ảnh của ông trở thành công cụ giáo dục. Ở Hà Lan, Sinterklaas (và người bạn đồng hành đen của ông - Zwarte Piet) đến vào ngày 5-6 tháng 12 để thưởng phạt trẻ con nghe lời và không nghe lời. Điều này không còn là một thánh mà là định chế đạo đức và điều chỉnh xã hội hành vi trẻ con.

Secularization: Dần dần, ông mất đi các biểu tượng trực tiếp của tổng giám mục (mũ, gậy), ngày kỷ niệm của ông hòa nhập vào các lễ hội Giáng sinh.

Thomas Nast và hình ảnh canhão (1860-1970): Một họa sĩ vẽ卡通 người Đức gốc đã tạo ra hình ảnh quen thuộc: một người đàn ông béo, râu rậm, mặc áo len, sống ở Bắc Cực. Nast có chủ đích trộn lẫn Sinterklaas của Hà Lan và Father Christmas của Anh.

Công ty Coca-Cola và Hadon Sundblom (1931-1964): Mặc dù màu đỏ của áo đã xuất hiện sớm hơn, nhưng chính chiến dịch quảng cáo của Coca-Cola đã cố định hình ảnh hiện đại của Santa Claus lành tính, rạng rỡ trong màu đỏ và trắng của thương hiệu. Điều này đã biến ông thành biểu tượng của phong phú tiêu dùng, không phải là lòng nhân ái.

Phong trào bảo thủ và giáo hội Tin Lành thường thấy Santa Claus như là đối thủ của Chúa Christ, làm phân tán sự chú ý từ «ý nghĩa thực sự của Giáng sinh». Ông được coi là một thần tượng giả, biểu tượng của sự thương mại hóa. Trong một số gia đình, việc từ chối hình ảnh này là điều phổ biến.

Thử nghiệm tái Kitô giáo hóa: Có những nỗ lực để trở lại hình ảnh của Thánh Nicholas, kể cho trẻ em nghe câu chuyện về một tổng giám mục Kitô giáo thực sự, lòng từ bi của ông trở thành tiền thân. Đây là nỗ lực hòa giải thần thoại văn hóa với nhận dạng tôn giáo.