Phong trào kỷ niệm Giáng sinh và Ngày Thánh Nicholas của người Hy Lạp ở Anatolia: truyền thống của cộng đồng di cư

Giới thiệu

Cộng đồng Hy Lạp ở Anatolia, tồn tại trên những mảnh đất này hơn ba ngàn năm, đã hình thành những truyền thống văn hóa tôn giáo độc đáo, trong đó kết hợp di sản Hy Lạp cổ đại, tập tục địa phương và ảnh hưởng của các dân tộc lân cận. Kỷ niệm Giáng sinh Christ và Ngày nhớ đến Thánh Nicholas (được ghi nhận vào ngày 6 tháng 12 theo lịch Julian, tương ứng với ngày 19 tháng 12 theo lịch Gregorian) chiếm một vị trí đặc biệt trong lịch trình của người Hy Lạp Anatolia, duy trì cả những đặc điểm chung của Kitô giáo và những đặc điểm khu vực đặc trưng.

Thánh Nicholas: bảo vệ của những người đánh cá và nông dân

Đối với người Hy Lạp Anatolia, Thánh Nicholas không chỉ là một trong những vị thánh — anh ta được coi là người bảo vệ của khu vực,考虑到他曾在利基亚 Miras (hiện nay là Demre, Thổ Nhĩ Kỳ) làm giám mục. Trong các thành phố ven biển và các hòn đảo (ví dụ: tại Smyrna, Paphos, trên Chios) ngày nhớ đến anh ta được tổ chức với quy mô đặc biệt. Những người đánh cá và những người đánh cá trong ngày này sẽ thánh hóa thuyền của mình, mang theo những chiếc thuyền miniature bằng gỗ hoặc sáp như những lời cảm ơn. Có một tập tục gọi là «καρπαζιά» (карпазьá) — sau lễ nghi, linh mục sẽ ném những lát bánh thánh vào đám đông, và người bắt được chúng được coi là dưới sự bảo vệ đặc biệt của thánh nhân trong suốt năm.

Trong các khu vực nông nghiệp của Cappadocia và Pontus, vào ngày của Thánh Nicholas, họ sẽ thực hiện nghi lễ ban phước cho lúa gạo. Những người phụ nữ trong gia đình sẽ làm bánh mì đặc biệt «νικολόψωμο» (николóпсомо) với hình ảnh của cây thánh giá, sau đó chia đều cho tất cả các thành viên trong gia đình và một phần cho gia súc để bảo vệ chúng khỏi bệnh tật. Đáng chú ý, trong một số làng Pontus có tập tục «đi Nicholas»: người cao tuổi nhất trong làng sẽ mặc áo cưới giám mục và đi khắp các ngôi nhà với giáo杵, ban phước cho trẻ em và phát bánh kẹo — là echoes của truyền thống cổ xưa của các nghi lễ.

Truyền thống Giáng sinh: từ những bài hát giáng sinh đến ngọn lửa phước lành

Giáng sinh của người Hy Lạp Anatolia là lễ hội mở đầu cho thời kỳ mười hai ngày lễ («Δωδεκαindrome»). Chuẩn bị bắt đầu với việc giã tuyệt thực 40 ngày, nhưng đặc biệt là tuần cuối cùng. Ví dụ, tại Cappadocia, những người phụ nữ sẽ chắc chắn làm bánh mì «χριστόπсомο» (христо́псомо) — «bánh của Christ» vào Giáng sinh, trong đó họ đúc một đồng xu vào bánh. Người tìm thấy nó được coi là may mắn trong cả năm.

Đi khúc kịch («κάλαντα») có những đặc điểm khu vực rõ ràng. Tại Smyrna và các khu vực xung quanh, những người đi khúc kịch sẽ đi với những chiếc thuyền gỗ, trang trí bằng quả hạnh nhân và hạt dẻ, — biểu tượng của truyền thống hải dương của khu vực. Trong thuyền có một ngọn nến, và chính chiếc thuyền tượng trưng cho nhà thờ. Tại Pontus, họ đi khúc kịch với sự hỗ trợ của liều hoặc liều Pontic, và các bài hát thường chứa những hình thức ngôn ngữ cổ xưa. Đáng chú ý, trong một số làng Cappadocia, tập tục đi khúc kịch bằng hai ngôn ngữ — Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ, phản ánh sự gần gũi giữa các dân tộc trong nhiều thế kỷ.

Đặc biệt chú ý đến biểu tượng thực phẩm Giáng sinh. Ngoài bánh mì ngọt truyền thống «βασιλόπιτα», ở Anatolia còn làm «диплé» (тонкие жареные лепёшки, политые мёдом) và «саркóпита» (bánh thịt),后者 đặc biệt phổ biến trong các khu vực chăn nuôi của Anatolia. Vào ngày Giáng sinh, người ta thường đốt một ngọn lửa lớn trong sân, xung quanh đó gia đình sẽ tập trung. Người ta tin rằng ngọn lửa này sẽ ấm áp cho Chúa Kitô mới sinh ra, cũng như đuổi những linh hồn xấu xa.

Liên kết giữa các lễ hội: từ Nicholas đến Giáng sinh

Thời kỳ từ ngày của Thánh Nicholas đến Giáng sinh được coi là một không gian văn hóa và sinh hoạt thống nhất. Thánh Nicholas được coi là «tiền thân» của Giáng sinh — trong một số làng, thậm chí còn có quan điểm rằng chính anh ta mang những món quà cho Chúa Kitô trẻ. Có tập tục «chuẩn bị con đường»: sau ngày của Thánh Nicholas, các phụ nữ bắt đầu dọn dẹp nhà cửa một cách cẩn thận hơn, chuẩn bị cho sự đến của Chúa Giê-su trẻ. Trong các khu vực ven biển, mùa đánh cá kết thúc vào thời điểm này, và các nam giới trở về nhà để chào đón lễ hội trong gia đình.

Đáng chú ý: vào ngày của Thánh Nicholas, trong các cộng đồng Hy Lạp Anatolia, thường là thời gian hòa giải. Những người hàng xóm đang trong mâu thuẫn phải chạm tay nhau trong nhà thờ sau lễ nghi — được coi là sự giúp đỡ của Thánh Nicholas, người nổi tiếng với việc làm hòa.

Sau khi bị trục xuất: bảo vệ truyền thống trong cộng đồng di cư

Sau thảm họa Anatolia 1922 và sự trao đổi dân số bạo lực, hầu hết người Hy Lạp Anatolia đã đến Hy Lạp, nơi họ phải điều chỉnh truyền thống của mình để phù hợp với điều kiện mới. Tuy nhiên, trong nhiều gia đình của những người di cư từ Smyrna, Cappadocia, Pontus và các khu vực khác của Anatolia, tập tục vẫn được duy trì cho đến ngày nay. Ví dụ, trong một số khu vực của Bắc Hy Lạp, nơi những người di cư Pontic định cư, đến nay vẫn làm bánh pizza Giáng sinh với thịt, điều này không phải là đặc trưng cho người Hy Lạp bản địa. Trong các ngoại ô của Athens và Thessaloniki, hậu duệ của người Hy Lạp Anatolia tổ chức ngày của Thánh Nicholas, trang trí bàn với các món ăn có gia vị phương Đông — là gợi ý về truyền thống ẩm thực của Anatolia.

Các cộng đồng nhà thờ được thành lập bởi những người di cư thường mang tên Thánh Nicholas — như một lời nhắc nhở về các nhà thờ đã bị bỏ rơi ở Anatolia. Trong những nhà thờ này, bạn có thể nghe thấy những bài hát đặc biệt được biểu diễn trên các giai điệu mang đến từ Anatolia. Ví dụ, trong nhà thờ Thánh Nicholas ở Nea Ionias (quận Athens, được thành lập bởi những người di cư từ Anatolia) lễ Giáng sinh bao gồm các yếu tố của truyền thống lễ nghi Smyrna.

Phép kết thúc

Kỷ niệm ngày của Thánh Nicholas và Giáng sinh của người Hy Lạp Anatolia là một ví dụ rõ ràng về văn hóa tôn giáo khu vực, trong đó các truyền thống lễ nghi Hy Lạp, tập tục dân gian và điều kiện sống trong khu vực đa dân tộc kết hợp chặt chẽ. Những lễ hội này không chỉ là sự kiện tôn giáo mà còn là các hoạt động xã hội quan trọng, điều chỉnh lịch làm nông nghiệp, quan hệ xã hội và cuộc sống gia đình. Dù có kết thúc bi thảm của sự hiện diện lâu dài của người Hy Lạp ở Anatolia, nhiều truyền thống vẫn được giữ trong ký ức cộng đồng di cư, là bằng chứng sống của sự đa dạng văn hóa của khu vực và khả năng của trí nhớ dân tộc trong việc giữ lại những di sản thánh thiện, ngay cả trong thời kỳ lưu vong.

Permanent link to this publication: