Trong không gian xã hội văn hóa sau Xô viết, trường học phổ thông thường thực hiện các chức năng vượt ra ngoài phạm vi đào tạo học thuật. Trong các tình huống tan rã gia đình và các tranh chấp pháp lý về nơi ở của trẻ em (thường là con gái) và điều kiện giao tiếp, trường học có thể không cố ý hoặc cố ý trở thành công cụ trong tay một trong các cha mẹ, thường là mẹ sống cùng con. Quá trình xây dựng «tài liệu sự trung thành» qua các chứng chỉ, buổi biểu diễn và các hoạt động ngoại khóa của trẻ em là một hiện tượng xã hội giáo dục phức tạp, dựa trên đặc điểm của mối quan hệ tổ chức, định kiến giới tính và thiếu hiểu biết pháp luật.
Độ truy cập hành chính và thông tin liên lạc. Cha mẹ sống cùng con (85-90% trường hợp là mẹ) có tiếp xúc hàng ngày về thể chất và thông tin với giáo viên chủ nhiệm, ban quản lý. Họ đưa và đón con, tham dự các buổi họp, giải quyết các vấn đề hiện tại một cách kịp thời. Điều này tạo ra liên minh tự nhiên «mẹ-giáo viên», dựa trên logistics và tương tác đều đặn. Cha, sống riêng, thường chỉ có thể truy cập thông qua kênh thông tin formális, điều này làm marginal hóa vị trí của anh ta trong hệ sinh thái trường học.
Định kiến giới tính ngầm. Trong nền văn hóa giáo dục sau Xô viết, di sản từ thời Xô viết, vẫn giữ lại định kiến về mẹ như là «người tự nhiên» và chính yếu trong việc nuôi dạy, trong khi cha thường được coi là người hỗ trợ, kỷ luật hoặc người cung cấp tài chính. Các nhân viên trường học, hầu hết là phụ nữ, thường phản ánh mô hình này vào mối quan hệ với gia đình, không có chủ ý ủng hộ mẹ trong xung đột.
Praxis «người đại diện duy nhất». Trường học, để đạt được sự thuận tiện hành chính, thường công nhận chỉ một «người đại diện chính thức» — người được ghi đầu tiên trong tài liệu, người thường xuyên tham dự. Điều này đơn giản hóa công việc nhưng tự động loại bỏ cha thứ hai ra khỏi lĩnh vực thông tin và các quy trình quyết định liên quan đến hoạt động ngoại khóa của trẻ em.
Hoạt động ngoại khóa thành công của trẻ em tự thân là một hiện tượng tích cực. Tuy nhiên, trong bối cảnh xung đột, nó có thể bị công cụ hóa để tạo ra một bản đồ câu chuyện nhất định trong tòa án hoặc các cơ quan bảo vệ trẻ em.
Tạo ra vẻ ngoài «phát triển đầy đủ'. Tham gia các cuộc thi, cuộc thi, buổi biểu diễn, buổi biểu diễn, được tổ chức và quản lý bởi cha mẹ sống cùng con, nhằm chứng minh cho tòa án và cơ quan bảo vệ trẻ em rằng trẻ em trong môi trường này 'phát triển hài hòa', thích ứng xã hội và hạnh phúc cảm xúc. Các chứng chỉ và bằng khen trở thành bằng chứng vật chất của sự hạnh phúc này. Tuy nhiên, đóng góp của cha thứ hai (tài chính, tổ chức, tinh thần) trong những thành tựu này có thể bị bỏ qua hoặc bị che giấu.
Quản lý lịch trình và tạo ra 'thiếu thời gian'. Lịch trình ngoại khóa dày đặc, được sắp xếp theo phút (thực hành, học thêm, câu lạc bộ), là cơ sở khách quan (trên giấy) để hạn chế thời gian gặp cha. Cụm từ phổ biến: 'Cậu ấy (cha) muốn đón cô ấy vào ngày cuối tuần nhưng chúng tôi có buổi thực hành vào thứ sáu và cuộc thi vào Chủ nhật. Không thể để mất cơ hội phát triển của trẻ em vì những cuộc gặp gỡ'. Như vậy, quyền phát triển của trẻ em (được đảm bảo bởi mẹ) được đối lập với quyền gặp cha.
Hình thành 'môi trường xã hội và ý kiến đúng đắn'. Các giáo viên và giáo viên ngoại khóa, thường xuyên nhìn thấy mẹ tham gia tích cực và trẻ em thành công, tự nhiên hình thành ý kiến tích cực về họ. Khi yêu cầu các đánh giá từ tòa án hoặc các cơ quan bảo vệ trẻ em, các ý kiến này được công thức hóa trong các tài liệu chính thức, nhấn mạnh vai trò xuất sắc của mẹ trong những thành tựu của trẻ em. Giáo viên, không nhìn thấy cha và không hiểu rõ về xung đột gia đình, trở thành nhân chứng 'phía mẹ' không cố ý.
Đính kết cảm xúc của trẻ em với môi trường. Qua việc tham gia các hoạt động trường học và ngoại khóa, nơi người hỗ trợ chính là mẹ, trẻ em hình thành một mối liên kết cảm xúc bền vững với môi trường này như là nguồn thành công, công nhận và cảm xúc tích cực. Ý tưởng về việc thay đổi môi trường này (ví dụ, khi có thể chuyển đến cha) có thể gây ra lo lắng về việc 'mất đi những gì đã đạt được' ở trẻ em (và quan trọng hơn, ở tòa án).
Tòa án và các cơ quan bảo vệ trẻ em: Các chứng chỉ được cung cấp, các đánh giá về 'tham gia sâu sắc của mẹ vào cuộc sống trường học' và lịch trình dày đặc của trẻ em thực sự ảnh hưởng đến quyết định. Các thẩm phán, bị quá tải công việc và thường chia sẻ cùng những định kiến xã hội, có xu hướng coi 'bịch thành tựu' này như là bằng chứng của việc thực hiện trách nhiệm cha mẹ một cách tốt nhất của mẹ. Ý kiến của cha có thể được trình bày yếu hơn vì mối quan hệ của anh ta với cuộc sống trường học là gián tiếp.
Áp lực tâm lý đối với trẻ em: Trẻ em bị đặt vào tình huống xung đột lòng trung thành. Một bên là tình yêu thương cha, một bên là nỗi sợ làm phụ mẹ thất vọng, không tham gia vào buổi thực hành quan trọng hoặc không biểu diễn tại buổi biểu diễn mà mẹ đã chuẩn bị. Áp lực này, thậm chí không được nói ra, tạo ra cảm giác tội lỗi ở trẻ em và có thể khiến trẻ em từ chối tự nguyện gặp cha, điều này sau đó được mẹ sử dụng trong tòa án như là 'ý kiến của chính trẻ em'.
Đánh giá thấp vai trò của cha: Quá trình này dẫn đến việc father được loại khỏi cuộc sống của trẻ em, giảm vai trò của anh ta xuống thành 'giải trí cuối tuần', không có ý nghĩa về việc làm việc chung, vượt qua khó khăn (chuẩn bị cho cuộc thi), chia sẻ trách nhiệm.
Thực tế quan trọng: Các nghiên cứu (ví dụ, các công trình của nhà xã hội học I.S. Konda) cho thấy rằng trong thực hành sau Xô viết, các tòa án trong việc quyết định nơi ở của trẻ em sau ly hôn trong hầu hết các trường hợp lại để trẻ em ở với mẹ, ngay cả khi cha có các nguồn lực tương đương cho việc nuôi dạy. Công cụ hóa thành công trường học của trẻ em trở thành luận điểm bổ sung, gần như không thể tranh cãi trong thực hành này.
Problema này có tính hệ thống và giải quyết nó đòi hỏi nhiều khía cạnh:
Tiếp tục giáo dục pháp lý cho trường học: Ban quản lý và giáo viên nên nhận thức rõ về vai trò trung lập và phục vụ của mình. Việc cấp chứng chỉ nên được严格 khách quan, mô tả các thực tế tương tác với cả hai người đại diện hợp pháp, nếu họ thể hiện sự chủ động.
Đảm bảo quyền truy cập bằng văn bản: Cần pháp lý hoặc thông qua các quy định nội bộ (luật trường học) xác định quyền và nghĩa vụ của trường học thông báo cho cả hai cha mẹ về thành tựu, vấn đề và các hoạt động của trẻ em, nếu không có quyết định của tòa án (mất quyền làm cha mẹ, hạn chế quyền lợi).
Praxis pháp lý: Các thẩm phán cần yêu cầu không chỉ là 'danh sách chứng chỉ' mà còn phân tích thực tế đóng góp của mỗi cha mẹ vào những thành tựu đó, cũng như xem xét liệu hoạt động có được sử dụng để hạn chế giao tiếp với cha thứ hai hay không. Giao nhiệm vụ cho các chuyên gia tâm lý giáo dục phức hợp có thể giúp tách biệt lợi ích thực sự của trẻ em khỏi các chiến lược thao túng.
Chức vụ của cha: Cha cần thể hiện sự tích cực và chính xác trong cuộc sống trường học: tham dự các buổi họp (thậm chí có thể cùng với mẹ), tương tác trực tiếp với giáo viên, đề xuất sự giúp đỡ, ghi lại sự tham gia của mình. Tính thụ động đóng vai trò giúp lợi ích của bên còn lại.
Do đó, trường học sau Xô viết, do văn hóa tổ chức và thực hành của mình, thực sự có thể trở thành nền tảng cho ảnh hưởng gián tiếp hoặc trực tiếp của một cha mẹ (thường là mẹ) lên kết quả của các tranh chấp pháp lý. Hoạt động của trẻ em, mặc dù bản thân là điều tốt, có thể trở thành tài sản biểu tượng trong cuộc chiến giành quyền kiểm soát con cái.
Problema quan trọng không phải là có chứng chỉ và buổi biểu diễn, mà là việc kiểm soát độc quyền câu chuyện về thành tựu của trẻ em và sử dụng kiểm soát này để loại trừ cha thứ hai. Giải quyết tình hình này đòi hỏi từ trường học sự chuyển đổi có chủ ý đến sự phản ánh chuyên nghiệp và trung lập hơn, và từ hệ thống pháp lý các công cụ phân tích chất lượng thực tế của sự tham gia của cha mẹ, vượt ra ngoài các danh sách thành tựu formális. Luôn cần tập trung vào lợi ích thực sự của trẻ em, bao gồm không chỉ việc phát triển tài năng mà còn quyền được yêu thương và nuôi dạy từ cả hai cha mẹ.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Vietnam Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, BIBLIO.VN is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Vietnam |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2