Ý nghĩa của tên loài hoa gọi là «vасилёк»: thực tế thực vật học và câu chuyện huyền thoại

Ý nghĩa của tên loài hoa «vасилёк» (Centaurea cyanus L.) là một mảnh ghép phức tạp về ngôn ngữ học và văn hóa học, nơi các giả thuyết khoa học kết hợp với huyền thoại dân gian, và gốc Hy Lạp kết hợp với sự thích ứng Slav. Nguồn gốc của nó không chỉ đơn giản là một phiên bản duy nhất mà còn phản ánh nhiều lớp của nhận thức dân gian, cố gắng hiểu thực tế thực vật học qua lăng kính của các câu chuyện nhân văn và huyền thoại.

1. Giả thuyết khoa học chính: việc mượn từ Hy Lạp qua trung gian Slavonic.

Phiên bản được chấp nhận nhất trong ngôn ngữ học học thuật liên kết từ «vасилёк» với tiếng Hy Lạp βασιλικός (basilikós). Tuy nhiên, ở đây có một điểm分歧 ngữ nghĩa quan trọng, đã tạo ra hai cách giải thích song song:

«Cây hoa hoàng gia» (basilikós — «hoàng gia, liên quan đến vua»). Phiên bản này cho thấy sự liên kết nghĩa lý trực tiếp. Vasiklek có thể nhận được tên này vì màu xanh sáng, «bлагород» của nó nổi bật trên nền đồng rơm. Trong truyền thống Hy Lạp, từ adjec-tive basilikós được sử dụng cho các vật đẹp hoặc có giá trị đặc biệt. Qua trung gian của ngôn ngữ Slavonic, nơi từ «василий» (từ Hy Lạp Βασίλειος) đã có nghĩa là «hoàng gia», tên có thể được cố định cho cây hoa như một calque.

Điều trùng lặp về thực vật học: từ «васильска» đến «васильку».
Có một giả thuyết về sự giải thích giả của từ không được biết đến nhiều nhưng hoàn toàn khoa học. Trong các cuốn thảo dược và sách y học của thời trung cổ, được dịch từ tiếng Hy Lạp, dưới tên basilikón (hoặc lat. herba basilica) thường xuất hiện không phải là Centaurea cyanus mà là các loại cây khác, chẳng hạn như basilic hương (Ocimum basilicum) hoặc thậm chí là cỏ than. Tên basilikón chỉ ra «lực lượng chữa bệnh hoàng gia» của cây. Các biên tập Slav không phải lúc nào cũng hiểu rõ về các chi tiết thực vật học, có thể đã chuyển đổi «tên hoàng gia» này sang cây hoa đồng cỏ nổi bật và phổ biến nhất. Với thời gian, hình thức đã thay đổi: «васильска» → «васильска» → «василёк» (theo mô hình tên giảm và dịu: rotik, ogonek).

Thực tế thú vị: Trong ngôn ngữ Bulgaria, vasilёk vẫn được gọi là «модри́на» hoặc «модренец» (từ «модър» — xanh, xanh lam), điều này là một mô tả纯粹 của màu sắc. Điều này xác nhận rằng người Slav có thể đặt tên cho cây với cả các tên mô tả và tên đặc trưng. Việc mượn tên «hoàng gia» có thể là từ sách vở, không phải từ dân gian.

2. Phiên bản dân gian-huyền thoại: nhân hóa và truyền thuyết.

Nhận thức dân gian hiếm khi hài lòng với việc mượn từ ab-strakt. Nó cần một câu chuyện nhân vật hóa, giải thích mối liên kết giữa cây hoa và tên gọi. Do đó, đã ra đời truyền thuyết, được các nhà nhân học ghi chép trong nhiều phiên bản khác nhau, đặc biệt là ở Ukraine và các tỉnh phía nam Nga.

Truyền thuyết về người nông dân Vasili. Một thanh niên nông dân đẹp trai Vasili (thỉnh thoảng — Rusin) làm việc trong đồng. Một phù thủy (hoặc водяница) đã nhìn thấy anh và yêu thích anh, đã cố gắng kéo anh vào nước. Vasili đã chống cự, ưa thích cái chết hơn sự khuất phục. Pú-tử, không thể lấy anh sống, đã biến anh thành một bông hoa, giống như anh, đã trung thành với đất và đồng. Cặp mắt xanh của anh đã trở thành cánh, và áo của anh đã trở thành cành xanh. Cây hoa mọc ở nơi chết của người nông dân đã được gọi là vasilёk theo tên anh. Truyền thuyết này là một ví dụ điển hình của huyền thoại etymological, giải thích nguồn gốc của cây thông qua một câu chuyện bi kịch của con người. Nó cũng liên kết chặt chẽ vasilёk với chu kỳ nông nghiệp (lúa mạch) và thế giới của phù thủy, hoạt động trong thời kỳ Troitsko-Kupala, khi vasilёk nở hoa.

3. Thời kỳ âm thanh và các so sánh địa phương.

Thời kỳ phát triển của từ trên đất Nga đã đi theo con đường đơn giản hóa và thu thập hậu tố, đặc trưng cho các tên cây:
βασιλικός → василик(ъ) → васильск- → василёк.

Trong các phương ngữ đã ghi nhận nhiều phiên bản, xác nhận con đường này: васiлька, васильчик, базильок, василёчек, васильцы. Đáng chú ý, trong các phương ngữ Belarus, có hình thức «васiлёк», nhưng cũng có «валошка» — điều này chỉ ra sự tồn tại song song của các gốc khác nhau.

4. Liên kết với tên Vasili và lịch.

Ý nghĩa dân gian không thể không liên kết cây hoa với tên gọi phổ biến của Kitô giáo Vasili (theo Vasili Vĩ đại). Điều này đã tạo ra các điềm báo lịch pháp: được cho rằng vasilёk nở hoa vào ngày thánh Vasili (14 tháng 1), điều này当然 không thể xảy ra về mặt sinh học ở vùng trung bình. Tuy nhiên, liên kết này đã được cố định ở cấp độ biểu tượng: vasilёk trở thành «cây hoa Vasili», là thuộc tính cây của anh ta, đặc biệt là vì thánh này đã bảo trợ cho nông nghiệp.

5. Tên khoa học (tiếng Latin) như một huyền thoại song song.

Đáng chú ý, tên tiếng Latin của vasilёk là Centaurea cyanus cũng mang trong mình ý nghĩa huyền thoại, nhưng từ thế giới cổ đại Hy Lạp.

Centaurea: từ tiếng Hy Lạp κένταυρος (кентавр). Theo truyền thuyết, kentaur Heron đã sử dụng cây hoa này để chữa vết thương. Một phiên bản khác liên kết với kentaur Phol.

cyanus: từ tiếng Hy Lạp κυανός (sáng, xanh đậm) — chỉ ra trực tiếp màu sắc.

Vậy, trong truyền thống khoa học châu Âu, đã cố định huyền thoại về kentaur, trong khi ở Slav, có huyền thoại nhân hóa về người nông dân hoặc sự mượn từ «hoàng gia» có ý nghĩa. Đây là trường hợp hiếm hoi khi cả ý nghĩa dân gian và ý nghĩa khoa học đều là huyền thoại, nhưng được lấy từ các mã văn hóa khác nhau.

6. Vasilёk trong mã văn hóa: từ cỏ dại đến biểu tượng.

Ban đầu, vasilёk là một loại cỏ dại trong các ruộng lúa mạch. Nhưng sự bền bỉ và sự sáng của nó đã dẫn đến các cách hiểu biểu tượng:

Biểu tượng trung thành với đất và quê hương (theo truyền thuyết).

Định nghĩa vẻ đẹp trong sáng, đơn giản nhưng sâu sắc (phản đối với các loài hoa vườn «hoàng gia»).

Biểu tượng y tế: Nước sắc vasilёk được sử dụng như một chất lợi tiểu và chất chống viêm, điều này một phần giải thích tên gọi «hoàng gia» (basilikón) của nó trong các cuốn thảo dược.

Giải quyết.

Ý nghĩa của từ «vasilёк» là một lớp sâu. Trên lớp đầu tiên, ở cấp độ khoa học, có giả thuyết mượn từ Hy Lạp basilikós, đã trải qua một quá trình âm thanh và, có thể, sự thích ứng thực vật học phức tạp. Trên lớp sâu hơn, ở cấp độ dân gian, có một huyền thoại đầy đủ về sự biến đổi của một người nông dân thành cây hoa, giải thích sự bền bỉ của nó, và liên kết với đồng cỏ, thậm chí là màu xanh.

Các lớp này không đối lập mà bổ sung cho nhau, minh họa cách ngôn ngữ hoạt động như một tích tụ văn hóa: nó hấp thụ từ ngữ ngoại lai (basilikós), nhưng sau đó nhận thức dân gian, không hài lòng với sự ab-strakt, xây dựng một câu chuyện bản địa thuyết phục (truyền thuyết về Vasili), «hóa thân» từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ từ
© biblio.vn

Permanent link to this publication: