Đây là một câu hỏi triết học và khoa học rất sâu sắc, mà đến nay các nhà sinh học và tâm lý học động vật vẫn đang tranh cãi. Không có câu trả lời cuối cùng, nhưng các nghiên cứu hiện đại cho phép chúng ta có những kết luận thuyết phục.
Nếu nói ngắn gọn: chó không có lương tâm theo cách hiểu của con người — như một hệ thống nguyên tắc đạo đức phức tạp, cảm giác tội lỗi và hối hận cho những hành động vi phạm trừu tượng. Tuy nhiên, chúng có nền tảng sinh học quan trọng nhất — «proto-lương tâm» hoặc cơ chế cảm xúc cho phép chúng hiểu rằng hành động của mình gây không hài lòng chủ nhân.
Thường xuyên nhất, chúng ta hiểu như là «cảm giác tội lỗi» hành vi tiêu biểu của chó: đầu gối xuống, tai quấn lại, lắc đuôi «về phía sau mình», tránh nhìn, cố gắng trốn hoặc ngược lại, liếm môi uể oải. Chúng ta thấy hành vi này khi ví dụ như bắt gặp chó làm hư đồ hoặc tìm thấy vết nước trên sàn.
Tuy nhiên, các nghiên cứu trong lĩnh vực khoa học chó cho thấy điều này không phải là cảm giác tội lỗi vì những gì đã làm, mà là phản ứng với sự giận dữ và không hài lòng của chủ nhân mà chó dự đoán trước.
Thí nghiệm then chốt: Chó được cho ăn thức ăn cấm, sau đó chủ nhân đi ra. Khi anh ấy trở lại, một số chó nhận được sự phạt, bất kể họ có ăn hay không. Kết quả là, những con chó bị mắng đã thể hiện «mặt có tội», ngay cả khi chúng vô tội. Phản ứng của chúng phụ thuộc không phải vào hành động vi phạm mà vào hành vi của chủ nhân vào thời điểm đó. Họ rất tốt trong việc cảm nhận giọng nói, tư thế và biểu cảm khuôn mặt của chúng ta.
Mặc dù chó có thể không suy nghĩ về đạo đức, nhưng chúng có trí thông minh cảm xúc và sự đồng cảm phát triển.
Khả năng đồng cảm: Chó có thể «bị lây lan» cảm xúc của chủ nhân. Họ cảm nhận được căng thẳng, buồn bã và niềm vui của chúng ta. Điều này được xác nhận bởi các nghiên cứu cho thấy mức độ cortisol (hormone căng thẳng) của chó đồng bộ với mức độ cortisol của chủ nhân.
Hiểu biết về các quy tắc xã hội của bầy: Chó là loài động vật bầy, và tổ tiên của chúng, loài sói, đã sống sót nhờ vào các quy tắc hành vi chặt chẽ trong bầy. Đối với chúng, việc duy trì mối quan hệ xã hội và tránh bị trục xuất là rất quan trọng. Sự không hài lòng của đầu bầy (chủ nhân) là mối đe dọa trực tiếp đến hạnh phúc của chúng. Do đó, họ đã phát triển các cơ chế hòa giải và uốn nắn phức tạp.
Khả năng hợp tác và lòng nhân ái: Các trò chơi giữa chó, việc săn bắn chung (ở loài sói) và thậm chí việc giúp đỡ con người hoặc chó khác trong khó khăn đều là bằng chứng của sự xuất hiện của hành vi xã hội — nền tảng của đạo đức.
Các nhà khoa học nhất trí rằng chó có các building blocks cảm xúc và nhận thức của lương tâm, nhưng không phải lương tâm như một khái niệm trừu tượng.
Cảm giác tội lỗi? Không. Đây là phản ứng với sự giận dữ của chủ nhân.
Khả năng phân biệt «đúng» và «sai»? Có, nhưng chỉ trong bối cảnh đào tạo và các quy tắc xã hội được thiết lập bởi chủ nhân. Họ hiểu rằng một hành động cụ thể (ví dụ, cắn giày) sẽ dẫn đến hậu quả tiêu cực.
Sự đồng cảm và mong muốn đạt được sự hòa thuận xã hội? Chắc chắn rồi. Đây là cơ sở cho hành vi của chúng.
Kết luận: Chó là những sinh vật xã hội và cảm xúc nhạy cảm. Họ không phải chịu đựng nỗi đau lòng vì đã nói dối hoặc hành động bất đức. Nhưng họ rất quan trọng về sự rạn nứt trong mối quan hệ với chủ nhân và cố gắng hết sức để khôi phục nó. Mối quan hệ cảm xúc sâu sắc, sự đồng cảm và mong muốn trở thành «membre tốt của bầy» chính là điều mà chúng ta rất trân trọng, mặc dù nó là một «lương tâm chó» đơn giản hóa nhưng rất chân thành.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Vietnam Digital Library ® All rights reserved.
2023-2025, BIBLIO.VN is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Vietnam |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2