Đối với hầu hết người Nga, ngày 1 tháng 5 là những ngày nghỉ dài đầu tiên, những ngày đầu tiên thực sự ấm áp và cơ hội để rời khỏi nhà đi đến dач hoặc rừng với shashlyk. Tuy nhiên, đằng sau những bức tranh yên bình này là lịch sử dài hơn một thế kỷ — từ những cuộc xung đột máu me ở Chicago đến các cuộc biểu tình bắt buộc trong Liên Xô và sự thay đổi hoàn toàn ý nghĩa của lễ hội ở Nga hiện đại.
Ngày 1 tháng 5 có nguồn gốc từ những sự kiện năm 1886 ở thành phố Chicago của Mỹ. Các công nhân ra đường với yêu cầu làm việc tám giờ. Cuộc biểu tình đã trở nên quy mô lớn, và những cuộc xung đột với cảnh sát đã dẫn đến những nạn nhân. Để tưởng nhớ đến «các sự kiện Chicago» và tôn vinh cuộc đấu tranh của công nhân cho quyền lợi của mình, Đại hội Paris II của Liên bang Quốc tế đã tuyên bố ngày 1 tháng 5 là Ngày quốc tế đoàn kết của người lao động vào năm 1889. Lễ hội đầu tiên được tổ chức vào năm 1890 ở Áo-Việt, Bỉ, Đức, Đan Mạch, Tây Ban Nha, Ý, Mỹ, Pháp, Thụy Điển và một số quốc gia khác.
Ở Nga, Ngày Lao động lâu dài đã bị cấm. Cuộc maёвka đầu tiên không hợp pháp đã diễn ra vào năm 1891 ở Warsaw, và các công nhân ở Moscow đã tập hợp lần đầu tiên vào năm 1895. Lễ hội có tính chất chính trị rõ ràng: phát ra các khẩu hiệu cách mạng, hát «La Marseillaise», đôi khi xảy ra xung đột với cảnh sát. Chỉ sau Cách mạng Tháng Hai năm 1917, ngày 1 tháng 5 mới được tổ chức tự do và công khai. Chính phủ lâm thời thậm chí còn đưa quân đội ra đường ở Petrograd, và các đoàn biểu tình đã kéo dài 40 km.
Ở Liên Xô, Ngày Lao động trở thành một trong những lễ hội chính trị quan trọng nhất. Các biểu tượng của lễ hội bao gồm cờ đỏ, hình ảnh của Lenin và Marx, băng rôn với khẩu hiệu «Hoà bình! Lao động! Tháng 5!», «Ngày 1 Tháng 5 vinh quang!», «Công nhân các nước, hãy đoàn kết!». Sau khi kết thúc Chiến tranh thế giới thứ hai, đã thêm yếu tố quân sự: các đoàn biểu tình mang theo hình ảnh các anh hùng đã hy sinh và các chiến sĩ huyền thoại. Lễ hội không chỉ là một buổi dã ngoại — nó minh họa sự nhất trí giữa đảng và nhân dân, sức mạnh của chế độ xã hội chủ nghĩa.
Trong thời kỳ Liên Xô, đã hình thành truyền thống nghiêm ngặt của các cuộc biểu tình Ngày Lao động. Sáng sớm, xe quân sự đi qua quảng trường, sau đó là các đoàn công nhân với cờ và hoa. Trên các băng ghế ngồi có các lãnh đạo của đảng và chính phủ. Nhiều người cao tuổi nhớ lại rằng các tổ chức cạnh tranh nhau để trang trí đoàn hành진 tốt hơn, nghĩ ra khẩu hiệu sáng tạo hơn hoặc trang trí cảnh trí đẹp hơn.
Sau khi tan rã Liên Xô, ý nghĩa của lễ hội bắt đầu nhanh chóng biến mất. Năm 1992, Hội đồng tối cao Nga đã đổi tên ngày 1 tháng 5 thành «Lễ hội Xuân Hè và Lao động», loại bỏ sự đoàn kết giai cấp và ý nghĩa cách mạng trong tên gọi. Các cuộc diễu hành đại chúng trở thành không bắt buộc, nhiều xí nghiệp và nhà máy đã ngừng tổ chức các đoàn hành진. Các đảng chính trị — chủ yếu là đảng Cộng sản và các tổ chức công đoàn — vẫn tiếp tục ra đường, nhưng đối với hầu hết người dân, cuộc diễu hành đã trở thành nghi lễ không bắt buộc, nhanh chóng bị thay thế bằng công việc ở dач.
Ngày nay, đối với hầu hết người Nga, ngày 1 tháng 5 là trước hết là thời gian nghỉ ngơi. Do việc chuyển ngày lễ, ngày 1–3 tháng 5 thường tạo thành kỳ nghỉ ngắn. Người dân đi ra ngoài trời, nướng shashlyk, mở mùa dач. Thay vì những cờ đỏ, đã xuất hiện máy cắt cỏ, cuốc và giống cây trồng. Trong một số thành phố, vẫn còn các cuộc diễu hành của các tổ chức công đoàn và các đảng phái tả, nhưng điều này đã trở thành truyền thống nhỏ bé, không phải là truyền thống đại chúng. Tuy nhiên, các cuộc thăm dò cho thấy sự nhận thức tích cực về lễ hội vẫn được duy trì: mọi người đánh giá cao những ngày nghỉ thêm và cơ hội để dành thời gian với gia đình.
Đ�� với sự biến mất của lý tưởng, một số biểu tượng của Ngày Lao động vẫn tiếp tục sống. Các quả bóng đỏ và khẩu hiệu «Hoà bình! Lao động! Tháng 5!» vẫn có thể được nhìn thấy trên các bảng quảng cáo. Trong các trường mẫu giáo và trường học, vẫn còn các bài tập làm bài với chim bồ câu — biểu tượng của hoà bình và các loài hoa đầu tiên của mùa xuân. Trong một số khu vực và trên các doanh nghiệp, vẫn còn truyền thống các buổi làm việc nhóm vào ngày trước lễ hội, điều này tương ứng với khẩu hiệu Liên Xô về lao động như một nghĩa vụ công cộng.
Truyền thống tổ chức các chợ và lễ hội Ngày Lao động cũng đáng chú ý. Các thành phố lớn tổ chức các buổi hòa nhạc của các nhóm tự phát, chợ thủ công và sản phẩm sinh thái. Điều này mang vào lễ hội một thành phần mới, không phải là lý tưởng.
Đáng chú ý, ngày 1 tháng 5 được tổ chức ở hơn 120 quốc gia trên thế giới. Nơi này là lễ hội quốc gia với các cuộc diễu hành (Trung Quốc, Cuba, Triều Tiên), nơi khác là ngày biểu tình của các tổ chức công đoàn (Pháp, Đức, Ý). Ở Mỹ, nơi bắt đầu, Ngày Lao động được chuyển sang thứ hai đầu tiên của tháng Chín, và ngày 1 tháng 5 không phải là ngày nghỉ. Do đó, phiên bản của Nga — không có lý tưởng cứng rắn, nhưng có shashlyk — là một trong những phiên bản yên bình nhất.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Vietnam Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, BIBLIO.VN is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Vietnam |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2