Đại ngôn ngữ của động vật trong đêm Giáng sinh và những ngày lễ hội: nguồn gốc huyền thoại và chức năng văn hóa

Niềm tin rằng trước đêm Giáng sinh hoặc trong suốt những ngày lễ hội, gia súc và các loài động vật khác có được sự giao tiếp như con người, là một trong những truyền thuyết dân gian lãng mạn và sâu sắc nhất trong truyền thống dân gian châu Âu (bao gồm Slavic). Mô típ này, vượt qua mức độ đơn giản của một trò cười dân gian, là một hình ảnh phức tạp và синкретic, trong đó kết hợp các niềm tin animist trước khi có Chúa Kitô, biểu tượng Kitô giáo và đạo đức nông dân thực tiễn.

1. Nguồn gốc tôn giáo và huyền thoại của mô típ.

Corncorn của niềm tin này có nguồn gốc từ những quan niệm archaic về sự sống động của tự nhiên và về thời gian «biên giới». Kỳ lễ hội, đặc biệt là đêm Giáng sinh, được coi là một khoảng thời gian thiêng liêng, khi những quy luật của vũ trụ bị vi phạm: bầu trời mở, ranh giới giữa thế giới sống và thế giới chết bị xóa bỏ, và tự nhiên ngừng lại chờ chờ kỳ tích của sự nhập thể của Chúa. Trong bối cảnh này, việc động vật có được sự giao tiếp như con người được coi là một phần của kỳ tích tổng thể và là dấu hiệu của sự tham gia của chúng vào sự bày tỏ cao cả.

Có một số lý giải narativic chính của sự giao tiếp này:

Phép thưởng cho sự im lặng: Câu chuyện phổ biến nhất trong truyền thuyết Slavic cho rằng những con vật trong chuồng khi Chúa Kitô được sinh ra đầu tiên biết về sự kiện này và đã xứng đáng nhận được ân điển nhờ hành động im lặng, tôn trọng (hoặc theo các phiên bản khác, sưởi ấm em bé Mладенец bằng hơi thở) một lần trong năm, chúng được phép nói.

Chứng nhân của kỳ tích: Theo các truyền thuyết châu Âu phương Tây (cũng có ở một số khu vực của Nga), các loài động vật vào đêm Giáng sinh sẽ gối đầu gối hoặc quay mặt về phía đông, và cũng có được sự giao tiếp, để tôn vinh Chúa. Truyền thuyết này nhấn mạnh ý tưởng rằng tất cả các loài, bao gồm cả những loài không có tiếng nói, đều công nhận người cứu thế.

Di sản của animism: Trong giai đoạn trước Kitô giáo, khả năng của động vật giao tiếp khi có những ngày lễ đặc biệt (sự chuyển đổi mùa) là dấu hiệu của sự liên kết với thế giới bên kia, với lĩnh vực của các linh hồn và tổ tiên. Con vật dẫn đường trở thành một trung gian, whose lời nói có thể dự đoán tương lai hoặc tiết lộ bí mật.

2. Nội dung của «ngôn ngữ» và vai trò văn hóa-đạo đức của nó.

Điểm quan trọng nhất của niềm tin này có lẽ không phải là sự giao tiếp, mà là nội dung của lời nói này. Theo nhiều bản ghi chép dân gian học (ví dụ, của V.I. Dal, S.V. Maximov, trong các tài liệu của Russian Geographic Society), các loài động vật vào đêm đó không chỉ «nói chuyện», mà còn có những cuộc trò chuyện nghiêm túc, thường quyết định số phận. Họ có thể:

Phàn nàn về sự đối xử bạo lực: Bò kể cho ngựa nghe về những trận đòn, gà kể về thức ăn nghèo nàn. Điều này biến niềm tin trở thành một công cụ mạnh mẽ trong giáo dục đạo đức và kinh tế. Trẻ em nghe những câu chuyện này học được rằng động vật không phải là công cụ, mà là một sự sống chịu đau khổ, whose hạnh phúc trực tiếp liên quan đến phúc lợi của gia đình.

Dự đoán sự chết của chủ nhân hoặc những tai họa khác: Một动机 phổ biến là cuộc trò chuyện của các loài động vật về ai sẽ chết đầu tiên trong năm tới hoặc ai sẽ cày trong mùa tới. Ở đây, động vật đóng vai trò là một nhà bói, liên kết với thế giới tổ tiên và số phận.

Thảo luận về các vấn đề kinh tế: Ngôn ngữ của họ thường chỉ là việc đánh giá công việc của những người trong gia đình, phản ánh cách nhìn của nông dân về gia súc như một thành viên chính đáng, mặc dù không nói, trong công việc chung và cuộc chiến đấu của gia đình nông dân.

Chú ý: Có một lệnh cấm nghiêm ngặt đối với việc nghe trộm. Người nào nghe trộm hoặc nghe trộm cuộc trò chuyện của các loài động vật sẽ phải trả giá bằng cuộc sống, sức khỏe hoặc lời nói. Lệnh cấm này nhấn mạnh sự thiêng liêng của khoảnh khắc và sự thuộc về của sự giao tiếp với thế giới bên kia, mà con người không nên xâm nhập. Người vi phạm lệnh cấm bị trừng phạt bằng cách biết một bí mật kinh hoàng (thường là về cái chết sớm của họ).

3. Sự phản ánh trong văn học và nghệ thuật.

Mô típ của động vật nói trong những ngày lễ hội đã tìm thấy sự thể hiện rõ ràng trong văn hóa: