Ngôi nhà băng và cung điện trong lịch sử và văn hóa: kiến trúc của sự lộng lẫy nhất thời

Giới thiệu: giữa实用性 và biểu diễn biểu tượng

Kiến trúc băng là một hiện tượng độc đáo, xuất hiện ở giao điểm giữa điều kiện thời tiết, khả năng công nghệ và nhu cầu văn hóa. Nó tồn tại trong hai hình thái chính: như một ngôi nhà sinh hoạt thực tế, hữu ích của các dân tộc ở Bắc Cực (iglu) và như một biểu tượng tạm thời của quyền lực, của giàu có và của ảo tưởng hoàng gia ở các vĩ độ trung bình (cung điện băng từ thế kỷ XVIII đến thế kỷ XXI). Định nghĩa này phản ánh quan điểm khác nhau về băng: như một nguồn lực để sống sót và như một vật liệu cho sự sung túc và biểu hiện.

Truyền thống实用性: iglu và không chỉ thế

1. Iglu (dân tộc Inuit ở Bắc Mỹ và Groenland).
Ngược lại với quan niệm phổ biến, iglu không phải là ngôi nhà cố định mà là ngôi nhà mùa hè hoặc trại thám hiểm, được xây dựng từ các khối băng và không phải từ băng. Điểm đặc biệt của nó là hiệu quả kỹ thuật.

Technology: Các khối được cắt từ tuyết nén bởi gió («siktu»), được xếp theo hình螺旋 với sự co lại lên trên. Hình dạng tròn của nó phân phối tải tối ưu và giữ ấm. Các khe hở được trám đầy bằng tro tuyết.

Physis nhiệt: Khu vực nội bộ nhanh chóng được làm ấm từ cơ thể con người và đèn dầu (20–40°C cao hơn ngoài trời). Không khí lạnh rơi xuống dưới, đến đường hầm vào, tạo ra thông gió tự nhiên. Đây là một ví dụ về kiến trúc khí hậu thụ động.

Ngữ cảnh văn hóa: Việc xây dựng iglu là một nghệ thuật cao, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Nó đã thể hiện kỹ năng và khả năng sống sót của nam giới.

2. Lưu trữ băng (glacier) và giếng.
Trước khi có tủ lạnh, băng được sử dụng để bảo quản thực phẩm. Ở châu Âu và Nga, đã xây dựng các hầm chứa băng hoặc được lát băng hoặc được lấp đầy bằng băng («ледники»), cũng như đã cắt ra các khối băng để sử dụng vào mùa hè. Đây là một thực hành ứng dụng, quan trọng về kinh tế.

Hoành tráng hoàng gia: cung điện băng như một vũ trụ chính trị

Đỉnh điểm của việc xây dựng cung điện băng như biểu tượng của quyền lực là vào thế kỷ XVIII, thời kỳ phong kiến và baroque, khi các vua chúa muốn chinh phục dân chúng và thế giới bằng quy mô và sự kỳ quái của những trò đùa của mình.

1. Nhà băng của Anna Ivanovna (St. Petersburg, 1740).
Một ví dụ nổi tiếng và gây tranh cãi nhất trong lịch sử Nga. Theo lệnh của nữ hoàng, một cung điện được xây dựng từ các khối băng để vui chơi cho triều đình.

Architectural: Nhà dài khoảng 17 mét, cao khoảng 6 mét, với frontal và trang trí. Mọi thứ trong đó đều được làm từ băng: tường, cửa, cửa sổ (với cửa sổ băng được gắn vào), đồ nội thất (bàn, giường, ghế), lò sưởi với gỗ băng, đồng hồ, điêu khắc (bao gồm cả voi băng) và thậm chí là bài chơi bài. Các khối băng được kết dính bằng nước, nhanh chóng đóng băng.

"Lễ cưới vui chơi": Đỉnh điểm là việc kết hôn bắt buộc của các hài kịch triều đình - công tước M.A. Golitsyn và người Mông Cổ A.I. Buzheninova. Các cặp dâu rể bị buộc phải qua đêm trong nhà băng dưới sự bảo vệ. Buổi carnaval khắc nghiệt này, được miêu tả trong cuốn tiểu thuyết của I.I. Lажечnikov "Nhà băng" (1835), đã trở thành biểu tượng của sự ngớ ngẩn và sự專 quyền của Bironschchina.

Biểu tượng: Cung điện là một tuyên ngôn của quyền lực tuyệt đối, có thể khuất phục cả thiên nhiên và số phận con người để giải trí. Sự tạm thời của nó nhấn mạnh sự nhanh chóng của lòng từ bi triều đình.

2. Lễ hội mùa đông ở Nga và Liên Xô.
Truyền thống xây dựng các công trình băng lớn lại được hồi sinh vào thế kỷ XIX cho các buổi vui chơi dân gian, và ở Liên Xô trở thành một phần của văn hóa đại chúng và tuyên truyền. Các công trình băng lớn được xây dựng trên các quảng trường trung tâm thành phố - các ngọn núi băng, thành cổ, hình ảnh (thường có nội dung lý tưởng - thiếu niên, công nhân). Đây là nghệ thuật, dân chủ và tuyên truyền, trái ngược với cung điện của Anna Ivanovna.

Thời đại hiện đại: lễ hội, nghệ thuật và thương mại

1. Các lễ hội nghệ thuật băng quốc tế.
Ngày nay, kiến trúc băng trải qua một thời kỳ phục hưng dưới dạng các lễ hội quy mô lớn, trở thành một loại nghệ thuật công cộng tạm thời và trò chơi du lịch.

HARBIN International Ice and Snow Festival (Trung Quốc): Lớn nhất thế giới. Ở đây, các thành phố băng được xây dựng với các bản sao của các công trình kiến trúc thế giới (tháp Basil, Nhà thờ Đức Bà Paris), cung điện cao hàng chục mét, được chiếu sáng từ bên trong bằng ánh sáng màu động. Đây là một demonstration của kỹ năng kỹ thuật và thành công thương mại.

Lễ hội "Snow and Ice" ở Moscow và các thành phố khác: Địa điểm cho các nghệ sĩ gốm làm việc với công nghệ mới (cắt khối, sử dụng "súng tuyết" để tạo hình thể monolithic).

2. Khách sạn băng (Icehotel).
Thương mại hóa ý tưởng: đầu tiên và nổi tiếng nhất là Icehotel ở thôn Jukkasjärvi (Thụy Điển), mở cửa vào năm 1989. Mỗi năm, khách sạn được xây dựng lại từ băng của sông Torne. Trong đó có các phòng băng, bar, nhà thờ. Đây là một thí nghiệm lux, cung cấp trải nghiệm về sự tạm thời, sự kết nối với tự nhiên và mỹ học của sự ephemerality.

3. Nghệ thuật băng (ice art).
Các nghệ sĩ hiện đại (ví dụ, nhóm ICEAC từ Hà Lan) sử dụng băng như một vật liệu cho các tác phẩm site-specific, nghiên cứu các chủ đề về sự thay đổi khí hậu, ký ức, sự hư nát. Các tác phẩm này, khi tan chảy, trở thành một phần của lời nói.

Siêu hình và cơ chế văn hóa của kiến trúc băng

1. Sự tạm thời như bản chất. Cung điện băng bị kết thúc bởi sự ấm lên của thời tiết. Điều này làm cho nó trở thành biểu tượng mạnh mẽ của sự hư vô của vinh quang thế gian (vanitas), sự hư nát của tất cả mọi thứ và sự chiến thắng của các chu kỳ tự nhiên trên tham vọng con người.

2. Chiến công của kỹ thuật trên tự nhiên. Việc tạo ra một khối lượng kiến trúc phức tạp từ vật liệu mà nó muốn trở lại trạng thái lỏng là một thách thức luôn luôn, một demonstration của sự kiểm soát và kỹ năng.

3. Thay đổi tự nhiên thành nghệ thuật. Băng, mang mối đe dọa (ngập băng, lạnh), ở đây trở thành vật liệu của vẻ đẹp, biểu thị khả năng của văn hóa trong việc chuyển đổi thậm chí các yếu tố thù địch của môi trường.

4. Sự tổng hợp của các nghệ thuật. Kiến trúc băng luôn tổng hợp: đó là điêu khắc ở quy mô thành phố, triển lãm tương tác với ánh sáng (tự nhiên và nhân tạo), và thường là biểu diễn (lễ hội xung quanh nó).

Kết luận: từ thực dụng đến thơ và ngược lại

Lịch sử của ngôi nhà băng và cung điện là con đường từ thực dụng đến thơ và sự tổng hợp mới của chúng. Từ iglu, nơi mỹ học phục vụ cho sự sống sót, đến cung điện của Anna Ivanovna và Harbin, nơi sự sống sót phục vụ cho mỹ học và hành động chính trị.

Trong thế giới hiện đại, đối mặt với sự thay đổi khí hậu, kiến trúc băng mang lại những ý nghĩa mới. Một mặt, nó là trò chơi và thương hiệu thương mại. Mặt khác, nó là một nhắc nhở về sự dễ bị tổn thương và sự thay đổi của thế giới, vật liệu cho sự phản ánh môi trường. Nó tiếp tục cân bằng giữa kỳ diệu và sự nhạo báng, sự sung túc và sự kiết khổ, sự ham muốn vĩnh cửu của con người để tạo ra điều lớn lao từ vật liệu ngắn hạn nhất, thách thức thời gian và tự nhiên. Điều này - là sự ma thuật và sâu sắc của văn hóa của nó.

Permanent link to this publication: