Sociologia affectuum: affectus sicut factum socialis Introducere: Affectus extra psychologiam Sociologia affectuum est subdisciplina, qua affectus non solum ut internos, individuales, aut biologicos phenomena considerantur, sed sicut socialiter constructos, regulatos, et significatos actiones. Affectus emergunt, interpretantur, et expressi secundum normas sociales, scenarii culturalia, et relationes potestatis. Non solum reactio ad mundum sunt, sed et instrumentum creationis et sustentationis eius. Sociologi studunt, ut affectus relationes sociales formant, instituta legitimant, inaequalitatem reproducunt, et motorem actionum collectivorum fiunt. 1. Theoretici approaches claves Emil Durkheim et affectus collectivus: In opere "Elementa vitae religiosae", Durkheim ostendit, ut ritus collectivus (festina, luctus, ceremoniae religiosae) generant "enthusiasmum collectivum" vel "melancholiam collectivam". Hae affectus, experientia synchronice, sententiam solidarietatis ("cognitio collectiva") creant et ligamenta socialia fortificant. Affectus hic non est experientia individua, sed factum socialis, externum et coactum ad individuum. Arly Hocushild et "labor affectivus": In opere classicorum "Cor cordis gubernatum" (1983), Hocushild introductit conceptum "laboris affectivi" — necessitatem moderare affectus secundum regulamenta corporativa ad creationem affectus certi ad clientem (risus stewartae, compassionis medici, entusiasmi vendedarii). Eius distinguit "superficialum" (mutationem expressi externi) et "profundum" (mutationem affectuum ipsorum) acting. Labor affectivus factus est conceptum clavem ad analysin inaequalitatis sexualis (mulieres saepissime laborum affectivi in familia non remunerati et in labore parvo remunerati) et commercializationem affectuum. Norbertus Elias et "processus civilizationalis": Elias descripsit, ut cum formatione statuti moderni et complicatione interdependentiarum socialium, gradatim moderatio et rationalizatio affectuum efficerentur. Sponta ... Read more