Điều kiện có Sнегурочка bên cạnh Đôi ông già Noel không? Sự tiến hóa hình ảnh từ nhân vật huyền thoại dân gian đến nguyên mẫu văn hóa

Giới thiệu: sự đối lập giữa cổ điển và hiện đại

Vấn đề về sự cần thiết có mặt của Sнегурочка bên cạnh Đôi ông già Noel chạm đến các lớp sâu của ngôn ngữ văn hóa, poetics huyền thoại và kỹ thuật xã hội hóa lễ hội. Câu trả lời cho nó không rõ ràng và đòi hỏi phân tích trong ba phương diện: lịch sử-folklor, lý tưởng (cộng sản) và tâm lý-pedagogic hiện đại. Sнегурочка là hiện tượng văn hóa độc đáo: mặc dù là nhân vật «trẻ hơn» trong cặp, nhưng cô lại là dấu hiệu quan trọng của đặc điểm quốc gia trong nghi lễ New Year Nga, phân biệt nó với mô hình phương Tây với Santa Claus một mình.

1. Cội nguồn folklor: các mифologemy độc lập

Ban đầu, Đôi ông già Noel và Sнегурочка tồn tại trong các phương diện mифologica và văn học khác nhau và không có mối liên kết.

• Đôi ông già Noel (Mорозко) là nhân vật cổ điển của dân gian Slav, linh hồn mùa đông, lạnh lẽo và đồng thời là người ban tặng (trong các câu chuyện – người ban tặng cho cô gái tốt). Đây là chủ nhân đơn độc của thiên nhiên mùa đông.

• Sнегурочка là sản phẩm của sáng tạo của tác giả. Nguyên mẫu của cô là nhân vật trong câu chuyện dân gian về cô gái sнệt sống từ tuyết, tan chảy vào mùa xuân. Tuy nhiên, hình ảnh canh quyển được tạo ra bởi A.Н. Островский trong vở kịch cùng tên năm 1873, nơi Sнегурочка là con gái của Xuân và Moroz, khao khát yêu thương của con người. Tại đây, cô là con gái của Moroz, không phải cháu, và tồn tại trong bối cảnh mиф về cuộc chiến giữa mùa đông và mùa xuân. Cô không có bất kỳ liên kết nào với nghi lễ New Year vào thế kỷ XIX.

Điều thú vị: Trong phiên bản opera của N.A. Rimsky-Korsakov (1882), Sнегурочка là nhân vật huyền thoại bi thảm, cái chết của cô do ánh nắng mặt trời là cần thiết cho sự đến của mùa xuân. Archetype «người chết và sống lại» này là ngoại lai với lễ hội New Year vui vẻ.

2. Sự tổng hợp Xô Viết: sự ra đời của cặp đôi

Chức năng tâm lý: Sự xuất hiện của Sнегурочка giải quyết vấn đề này. Cô bạn trẻ, tốt, xinh đẹp, đóng vai trò là đại diện cảm xúc và đảm bảo an toàn. Cô có thể tham gia vào trò chơi, nhảy múa, nghe thơ, trong khi Đôi ông già Noel giữ vai trò chính của người ban tặng. Cô trở thành «hướng dẫn viên» giữa thế giới trẻ em và vị vua ma thuật mạnh mẽ nhưng tốt lành.

3. Bối cảnh hiện đại: sự cần thiết chức năng hoặc lạc hậu?

Đề xuất ủng hộ:

1. Thuyết tâm lý-pedagogic: Đối với trẻ em từ 3 đến 7 tuổi, sự có mặt của Sнегурочка là rất quan trọng. Cô là «đối tượng chuyển tiếp (theo thuật ngữ phân tích tâm lý của D.V. Winnicott), giúp vượt qua sự sợ hãi trước vị vua ma thuật mạnh mẽ. Cô đặt tông của trò chơi, dẫn cuộc trò chuyện, hỗ trợ. Trong trường hợp không có cô, kịch bản cho trẻ em mất đi động lực và trở nên hình thức.

2. Thuyết kịch bản-dramaturgic: Trong các buổi lễ hiện đại, Sнегурочка thường đóng vai trò là đạo diễn và người dẫn chương trình: tổ chức trò chơi, phân tán trẻ em, trong khi Đôi ông già Noel «sẵn sàng» để chuẩn bị quà tặng, liên kết các số trong một hành động duy nhất.

3. Thuyết nhận diện văn hóa: Cặp đôi là thương hiệu quốc gia dễ nhận biết, phân biệt lễ hội New Year của Nga với lễ hội toàn cầu với Santa Claus. Sự từ chối Sнегурочка sẽ dẫn đến sự nghèo nàn của mã văn hóa và nhường bước cho toàn cầu hóa.

Kết luận: Sнегурочка như là yếu tố cấu thành hệ thống

Đối với buổi lễ New Year truyền thống cho trẻ em trong môi trường văn hóa tiếng Nga, sự có mặt của cô là cần thiết và có lý do chức năng. Cô đảm bảo sự thoải mái tâm lý, động lực của hành động và phục vụ như một liên kết sống động với truyền thống huyền thoại dân tộc, mặc dù được cấu trúc trong quá khứ tương đối gần đây. Do đó, cặp đôi Đôi ông già Noel và Sнегурочка không phải là sự đồng tồn ngẫu nhiên mà là một đối lập bội số (nam/nữ, lớn/thiểu, mạnh mẽ/dễ tiếp cận) đã hình thành, tạo ra một hệ thống ma thuật lễ hội dễ nhận biết và hài hòa, đáp ứng nhu cầu xã hội và tâm lý sâu sắc. Sự bền vững của cô chứng minh hiệu quả và giá trị văn hóa của liên minh này.

Permanent link to this publication: